“Catolicismul si Protestantismul stau la baza naturii umane.
Oricine si fiecare dintre noi, fie ca este constient sau nu
despre aceasta, are instinctiv o mentalitate fie catolica, fie
protestanta.

Ce inseamna “catolic” sau protestant” in politica?
Catolic – de la grecescul “kata”= despre, “holos”= intreg;
despre-intreg, privindu-i pe toti, de interes pentru toti,
adica universal.

Catolicismul afirma ca Biserica este poarta spre salvare.
Protestantismul afirma ca, dimpotriva, individul este in
relatie directa cu Dumnezeu si nu are nevoie de intermedierea
Bisericii. Catolicismul este de partea statului puternic care
afirma ca numai estfel se poate ajunge la civilizatie, in timp
ce Protestantismul ia partea anarhismului, libertarianismului,
capitalismului cu piete libere si respingerea in totalitate a
Statului.

In mod istoric, America a fost o natiune fanatic anti-Catolica
si astfel nu constituie o surpriza faptul ca America
Protestanta este cetatea cultului individualismului, a urii
impotriva Statului si impotriva Guvernului, a venerarii
pietelor si anarho-capitalismului libertarian, a slujirii
absolute a intereselor familiei impotriva celor ale Statului.
Natiunile Protestante sunt INTOTDEAUNA caracterizate de
“faramitare” in indivizi si familii si de dispret fata de
societate, Stat si Guvernare.

La baza sta conceptul fundamental al Protestantismului, anume
ca fiecare stie ce este cel mai bine, ca are o legatura
directa cu Dumnezeu si ca nimeni NU are dreptul sa se amestece
in credinta si actiunile individului. Protestantismul este
structurat pe baza conceptului de libertate negativa –
doctrina care afirma ca Statul trebuie sa-si mute fundul din
calea individului.

Competenta Papei si a cardinalilor, a marilor filozofi pagani
si Scolastici a caror rezultat este doctrina si teologia
Catolica a fost recuzata de catre Protestantism. Oricine poate
sa deschida o Biblie a fost pronuntat drept la fel de
calificat ca si Papa, Platon sau Aristotel.

Protestantul este persoana care se percepe pe el insusi fara
nici o trebuinta de noi ceilalti, care gandeste ca nu exista
persoana mai inteleapta sau mai invatata decat el si care se
autoimagineaza a fi el insusi expertul desavarsit,
binecuvantat de catre Dumnezeu.

Urmatorii sunt protestanti: fanaticii teoriilor
conspirationiste, adeptii lui Ayn Rand, libertarienii
anarho-capitalisti, adeptii pietelor libere capitaliste,
Elita, familiile dinastice, cei care afirma ca egoismul este o
virtute, ca lacomia este buna si ca o persoana este
justificata numai prin credinta ei.

Nu am sa spun acum ca Biserica Catolica ar fi vre-o poveste de
succes dar trebuie sa vedem ca ea promoveaza conceptele de
universalitate, de comunitate si de societate – toate impreuna
administrate de catre Biserica – cetatea lui Dumnezeu – care
incearca sa conduca TOTI crestinii spre paradis. Biserica este
o meritocratie. Orice cleric bun, destept, muncitor, poate
urca pana in varf. Nu este necesar ca el sa fie bogat,
privilegiat sau cu “relatii”.

Catolicii accepta notiunea ca Papa este cel mai bun Catolic.
NICI un protestant nu accepta ideea ca altineva ar putea fi un
protestant mai bun decat el insusi. Catolicii respecta
pregatirea si meritul, in timp ce protestantii NU.
Protestantii admira banii si succesul practic obtinut de
indivizi si de familii – in timp ce nutresc o aversiune
intensa fata de institutiile Statului.

Catolicismul este despre libertatea pozitiva. In termeni
politici, este despre cum poate Statul sa IMBUNATATEASCA
societatea. Protestantismul, dimpotriva, este despre
libertatea negativa – despre cum Statul trebuie sa se dea
deoparte din viata individului.

TOTI oamenii inteligenti, altruisti, sunt “Catolici” in sensul
ca inteleg ca cea mai buna cale pentru evolutia omenirii este
cu ajutorul unui Stat meritocratic, ai carui experti sunt pusi
in slujba Interesului Comun pentru a urmari binele tuturor.

TOTI oamenii egoisti, lacomi sunt “Protestanti” in sensul ca
ei apreciaza ca cea mai buna cale pentru evolutia omenirii
este ca fiecare individ sa-si urmareasca la extrem interesul
privat. “Piata” este instrumentul perfect al Protestantismului
intrucat poate elimina complet Statul si Guvernul si poate
conduce lumea de la nivelul indivizilor, familiilor,
corporatiilor. In aceasta lume protestanta, CINE mai are grija
de interesul tau? Esti tu IMPOTRIVA tuturor. Fiecare este
pentru el sau pentru familia lui. Nu exista comunitate. nu
exista solidaritate. Este o inclestare distructiva intr-o
competitie pe viata si pe moarte unde regula este “suma zero”
adica, orice dolar cu care se imbogateste un bogat, este
acelasi dolar cu care un sarac inca a mai saracit.
O societate condusa de catre necesitatile pietei este o
societate fara scopuri, cu exceptia maximizarii profiturilor
celor care controleaza piata “libera”. LIPSESC orice actiuni
menite sa creeze o lume mai buna pentru toti, sa ne ajute pe
fiecare sa devenim mai buni, sa creeze o lume care ne da
tuturor sanse egale si ne permite tuturor accesul la o viata
frumoasa.

Cand Margaret Thatcher a afirmat ca “NU EXISTA SOCIETATE:
exista numai indivizi – barbati si femei – si familii”, ea a
sintetizat conceptia Protestanta despre lume. Nu exista o
viziune comuna, nu exista conceptul de comunitate. Totul
conduce la faramitare, atomizare.

Deci, tu ce esti? Catolic sau protestant?

Calea cea mai buna este Statul Meritocratic care face tot ce
ii sta in puteri ca sa construiasca o societate perfecta?
Sau individul, familia si Piata ne vor aduce cel mai maret
viitor?
Ar fi bine ca Statul sa intervina masiv in vietile noastre
pentru a ne asigura imbunatatirea (libertate pozitiva) sau,
dimpotriva, ar trebui sa ne ignore cu desavarsire (libertate
negativa) si sa lase Pietele sa conduca Lumea?

O Piata are ZERO interes pentru bunastarea noastra. O Piata nu
este o inteligenta cu nici un fel de scop sau viziune. O Piata
este numai UN MIJLOC de a permite unui mic numar de
capitalisti sa devina foarte bogati si sa conduca Lumea in
interesul lor exclusiv. Marea majoritate dintre noi avem ZERO
inluenta asupra functionarii pietelor si NIMIC de spus privind
la cine le conduce si in ce scop.

De ce ne simtim din ce in ce mai lipsiti de putere si mai
indepartati de politica? Pentru ca politica este irelevanta
intr-o lume condusa de catre Piete. Suntem condusi de catre
mari corporatii si de catre familii dinastice (Vechea -si
actuala- Ordine Mondiala). NU suntem condusi de catre
guvernele pe care le-am ales. Lumea de astazi nu urmareste
interesul oamenilor sau Interesul General. In loc de asta, ea
functioneaza in interesul bogatilor. Este o lume Protestanta
si nu Catolica (in sensul ca scopul Bisericii Catolice era sa
salveze TOTI catolicii, nu numai pe niste “alesi”, in timp ce
functia protestantismului este sa ii SEPARE pe “alesi” de
“blestemati”, imbogatindu-i pe alesi si saracindu-i pe
blestemati).

Toti cei care venereaza individul si familia si care
dispretuiesc Statul chiar si in teorie, nu doar in practica,
sunt Protestanti.
Toti cei care admira comunitatea si Binele General si care
percep Statul ca pe un instrument al Interesului General sunt
Catolici.

Protestantul este intotdeauna individualist si
anti-colectivist.

Catolicul este intotdeauna comunitarian si opus cultului
individualismului.
“Catolic” si “Protestant” sunt cele doua arhetipuri umane
predominante. In termeni Freudieni, Protestantismul promoveaza
Id-ul iar Catolicismul promoveaza Superego-ul.
Protestatismul este Dionisian si Catolicismul este Apollonian.
Protestantii sunt extrovertiti si Catolicii sunt introvertiti.
Protestantismul se structureaza in jurul lui “EU”, in timp ce
Catolicismul se structureaza in jurul lui “NOI”.

Politic si economic, Catolicii cauta sa legitimeze autoritati
care sa conduca, drept si rational, in interesul poporului.
Protestantii cauta sa lase “mana invizibila” a Pietelor sa
hotarasca viitorul si nu gasesc nici o ratiune pentru
existenta “autoritatilor”, a expertilor, a reglementarilor sau
a guvernarii.

Filozofic, “Catolicii” sunt rationalisti in timp ce
“Protestantii” sunt empiricisti. Rationalistii recunosc faptul
ca unii oameni sunt mai inteligenti decat altii, mai rationali
decat altii si in consecinta o ierarhie meritocratica este
justificata si potrivita. Empiricistii apreciaza ca
experientele cuiva sunt la fel de corecte ca si a oricui
altcuiva, astfel incat nu exista nici nevoie nici justificare
pentru o ierarhie – cu exceptia unui caz particular pe care il
voi prezenta un pic mai apoi. Aceasta atitudine naste dispret
fata de notiunea generala de competenta, fata de ideea ca unii
oameni stiu mai bine si sunt mai bine pregatiti dacat altii.
Un “Protestant” va considera intotdeauna ca “Parerea ta nu
este cu nimic mai valoroasa decat parerea mea”. Daca urmaresti
logica acestei afirmatii, ajungi la concluzia ca educatia este
fara rost, competenta este lipsita de valoare si toti oamenii
sunt la fel de inteligenti. Nu exista genii si nimeni nu stie
mai bine decat altul. Asta duce inexorabil la ideea de
democratie: un om – un vot. De fapt, duce la ideea de loterie.
Din moment ce toti oamenii sunt egali si toate parerile sunt
egale, ca sa fie totul cat mai echitabil ar trebuie ca
posturile sa fie ocupate prin tragere la sorti.

Dupa cum am afirmat mai sus, exista totusi o zona in care
Protestantii sunt fanatici ai ierarhiei. Aceasta este arena
financiara. Protestantii au credinta, mai mult sau mai putin
religioasa, precum ca criteriul empiric – acela de “cati bani
ai” este o masura directa a maiestriei, meritului, bunatatii,
virtutii, moralitatii si superioritatii cuiva. Protestantii nu
ar accepta niciodata o conducere ierarhica a Papei sau a
Inteligentia dar sunt intotdeauna sa sustina conducerea de
catre cei mai bogati. Protestantii considera ca banul este
totul, nu conteaza decat profitul. Oricine este doar o marfa,
vanduta si cumparata in Piata. Protestantismul in mod
fundamental objectiveaza, degradeaza si dezumanizeaza oamenii.

“Catolicismul” intotdeauna nutreste dragoste sau respect
pentru Stat. “Protestantismul” este intotdeauna suspicios fata
de puterea statului, pe care incearca sa-l slabeasca.
“Catolicismul” reflecta intotdeauna colectivul si Binele Comun
in timp ce “Protestantismul” reflecta intotdeauna interesul
particular si vointa particulara.

Sunt “Catolice”:
Pythagoreanismul
Democratia Ateniana
Militarismul Spartan
Republica lui Plato
Hinduismul
Imperiul Roman
Biserica Catolica
Sfantul Imperiu Roman
Revolutia Franceza
Marxismul
Fascismul
Nazismul
Statismul
Stiinta
Educatia
Meritocratia

Sunt “Protestante”
Iudaismul
Buddismul
Islamul
Anarhismul
Libertarianismul
Individualismul
Liberalismul
Religia Protestanta
Fundamentalismul Crestin
Crestinismul Evanghelic
Capitalismul cu Piete “libere”
Democratia capitalista
Cultura Hippie
Gandirea New Age
“Political Correctness”
Teoriile conspirationiste
Consumerismul
Educatia in familie, in loc de scoala, fie ea publica sau
privata
Autoritatea parentala
AntiStatismul” MH