Cand incep revolutiile, bogatii sunt macelariti. Nimeni nu ii place, nimanui nu ii pare rau dupa ei, nimeni nu este dispus sa-i apere. Fara banii si puterea pe care averea le-o confera, bogatii sunt cele mai josnice si, in consecinta, cele mai dispretuite fiinte umane, fara nici macar un prieten sau simpatizant in intreaga lume.

Conform Oxfam International (http://www.oxfam.org/en/about), un om din trei traieste in saracie.

Conform Oxfam International, venitul net al celor mai bogati 100 (o suta, NU o mie!) de oameni in ultimul an a fost de 240 MILIARDE DE DOLARI, in timp ce CIRCA 2.4 MILIARDE DE OAMENI vietuiesc in saracie extrema, cu mai putin de 1,25 dolari/zi, adica cu mai putin de 500 de dolari/an.

Averea a doar un sfert dintre ei, anume cei mai bogati 25 oameni ar fi suficienta pentru a eradica saracia acestor MILIARDE de saraci.

Nu ar trebui ca acesti 100 de oameni sa fie CONSIDERATI, NUMITI SI TRATATI DREPT CEI MAI MALEFICI OAMENI DIN ISTORIA OMENIRII?

Ei sunt cei mai mari criminali in masa si adevaratii responsabili de genocid: anual, zeci de milioane de oameni mor din lipsa resurselor vitale, resurse care le-au fost deturnate catre sacul fara fund al bogatilor lacomi si aroganti.

Cei mai bogati 100 oameni ar trebui sa devina paria, sa fie evitati si aratati cu degetul de catre orice om decent.

Intrucat se poate gasi cineva care sa interpreteze (in mod gresit!) ca as instiga la ura de clasa sau la discriminare impotriva bogatilor, tin sa precizez ca nu ii urasc pe bogati si sfatuiesc pe oricine altcineva, de asemenea sa nu ii urasca.

In situatia de fapt in care nimeni nu nutreste nici un pic de simpatie sau de respect pentru bogati, trebuie numai sa le dam, fara ura, rece, calculat, echitabil, fiecaruia dintre ei ceea ce merita.
Bogatii doar vor culege ceea ce tot ei au semanat.
Ne-au aratat dispret total si, in consecinta, cand va veni nota de plata, vor avea dispretul nostru intreg.
Nimeni nu va varsa o lacrima pentru soarta crunta care ii asteapta.

Dar asta nu se va intampla ca urmare a urii sau discriminarii ci, pur si simplu, ca o consecinta fireasca a situatiei pe care chiar ei au creat-o, in care 1% din oameni detin peste 40% din avutie, in care unii isi fac toate mofturile, acaparand resurse care altora le sunt vitale.

Acest situatie nenaturala este posibila din cauza discriminarii pozitive a bogatilor, strecurata in toate sistemele legislative si in constitutiile tarilor “dezvoltate” vestice.

Rezumat:

Discriminarea pozitiva a bogatilor trebuie sa inceteze.

**************************************************************************

Problema Romaniei nu sunt banii (sau lipsa lor), problema Romaniei sunt TRADATORII.

Respect ISLANDA! Este prima tara care a inceput sa-i aresteze pe bancheri. Se poate la ei, se poate si la noi.

Sistemul bancar este instrumentul central al interesului, controlului si strategiei Vechii Ordini Mondiale. Atata vreme cat detin controlul banilor, puterea lor nu poate fi revendicata. De aceea, controlul lor asupra banilor trebuie sa inceteze. Bancile trebuie sa fie in responsabilitatea poporului. Un guvern democratic ce nu conduce bancile, NU CONDUCE TARA, astfel incat alegerile sunt fara rost. Este simplu ca “Buna ziua” ! Daca bancherii in trecut au investit in razboaie (finantand ambele tabere), si au facut profituri uriase prin intermediul lor, astazi au constituit uriase institutii internationale cu interese pe intreg globul. Nu pot da gres in a fi castigatorii finali ai oricarui razboi pe care oamenii l-ar duce pe acest pamant. Cu exceptia unui razboi indreptat specific asupra lor si a meseriei lor.

Interminabila dezbatere despre economie, politică şi libertate se reduce la o singură întrebare: CINE trebuie să CONTROLEZE BANII: poporul sau un mic grup de privaţi ultrabogati, care nu sunt răspunzători în faţa nimănui dar care controlează poporul? Orice altceva este propagandă.

Renuntand sa se apere singura, Romania a renuntat la libertate.

OPRESIUNEA de o parte poate supravietui numai prin OBEDIENTA IRESPONSABILA de cealalta parte.

SOCIETATEA are dreptul si OBLIGATIA sa stabileasca ce este tolerabil si ce NU. O societate toleranta cu cei intoleranti este, de fapt, INTOLERANTA cu cetatenii onesti.

Nici o putere nu este legitima, niciodata, altfel decat prin ea insasi – “might is right”. Ceea ce aduce insa NOU guvernarea Meritocratica este STABILITATEA puterii. Statul se poarta cu noi, bine sau rau, dupa cum ii sunt conducatorii; dupa cum NI-L FACEM. Un stat bun este azi EXTREM de greu de obtinut, dar ESTE POSIBIL. Elita bogata a aratat, arata si va arata la nesfarsit dispret si agresivitate indreptate impotriva noastra, daca ii vom permite, la nesfarsit, sa ramana la putere. In lumea averilor ESTE IMPOSIBIL sa avem vreo influenta, altfel decat PRIN INTERMEDIUL unui STAT PUTERNIC.

Pentru ca binele sa triumfe, este necesar sa se asocieze educatia cu ratiunea.

Globalizarea inseamna furtul puterii, de catre bogati, de la detinatorul de drept al acesteia, poporul. Acest lucru se realizeaza prin cardasii care includ guverne tradatoare ce transfera puterea din zona politica (unde poporul are acces) in zona economica (unde poporul nu are acces), in beneficiul privatilor, proprietari de banci si de corporatii.

Votul (alegerile) nu are legatura cu democratia, si nu produce democratie. Conducerea lumii este asigurata astazi de catre guverne ascunse, formate din cei mai bogati (si inerent, in societatea noastra) si mai puternici.

“Pacat” este orice actiune care rezulta din dispretul fata de oameni sau fata de educatie. Educatia nu are nici o legatura cu stapanirea abilitatilor necesare la angajare. “Educatia” dupa nevoile patronatului este, in realitate, dresaj. Educatia si dresajul sunt notiuni diferite.

“Istoria lumii nu este altceva decat evolutia constiintei libertatii.”   Hegel

“Cand guvernarea incalca drepturile poporului, insurectia este, pentru popor si pentru fiecare fractiune a lui, cel mai sacru drept si cea mai de neevitat datorie. Declaratia drepturilor omului si cetateanului 1793, punctul 35.” Prin suveranitatea poporului se înţelege dreptul poporului de a decide asupra sorţii sale, de a stabili linia politică a statului şi alcătuirea organelor lui, precum şi de a controla activitatea acestora. Suveranitatea poporului legitimează dreptul acestuia la insurecţie, atunci când s-au epuizat toate mijloacele legale în înfăptuirea democraţiei.

Politica, asa cum o stim, este depasita pentru ca actiunile ei sunt extrem de subiective (bazate pe opinie, parere), relative si pur circumstantiale, fara legatura cu cunoasterea pe care omenirea o are la dispozitie in secolul XXI. Solutia este introducerea Metodei Stiintifice in deciziile privind societatea.

Virtutea nu este genetica, ea se dobandeste prin educatie corespunzatoare. Viitorul omenirii depinde de construirea unei societati meritocratice, superior educata, cooperativa, dedicata dezvoltarii mutuale, in care competitia este doar o forma de manifestare a colaborarii.

Binele si raul sunt subiective si nici o apreciere facuta in functie de aceste criterii nu poate fi sustinuta, pentru ca frecvent binele unuia inseamna raul altuia. Viitoarea guvernare a lumii trebuie sa aprecieze mai presus de bine si de rau.  Exista doar doua posibilitati:

1. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MINIM de oameni. Politica bazata pe parere. Abstentia statului de la reglementarea sferei private chiar si in cazurile in care aceasta produce consecinte publice. 2%-3% dintre oameni Vor fi proprietarii Terrei. Copiii se vor naste scalvi, pe proprietatea altcuiva. Puterea va fi sinonima cu averea. Plutocratia. Globalizarea. Victoria privilegiului.

2. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MAXIM de oameni. Introducerea metodei stiintifice in politica. Reglementarea sferei private in cazul in care produce consecinte publice. Terra va apartine Omenirii. Copiii se vor naste liberi, in casa lor. Meritocratia. Noua Ordine Mondiala. Victoria echitatii.

Educatie, Libertate+, Echitate, Solidaritate, Comunitate+ ! Saraci din toate tarile, uniti-va! Bogatii s-au unit deja. Sapere aude!

Ω altă lume este posibilă.

Prima sarbatorire a Zilei Nationale a Romaniei a avut loc la data de 10 mai 1881 si a avut la baza deciziile parlamentelor din 14 martie/ 26 martie 1881 care au votat nasterea Regatului Romaniei (din Principatul Romaniei).

Semnificatia a fost CASTIGAREA INDEPENDENTEI, ceea ce permite urmarirea “binelui comun” al membrilor grupului independent.

A urmat o perioada in care ziua nationala a fost 23 august.

Astazi, ca urmare a legii 10 din iulie 1990 aniversam la fiecare 1 decembrie Unirea Transilvaniei, Banatului, Crisanei si Maramuresului  cu Romania in 1918 in timp ce Basarabia si Bucovina au fost unite la date diferite.

Acum, ce sarbatorim in realitate la 1 Decembrie? Romania si-a pierdut suveranitatea la lovitura de stat din 1989 ( bine ca nu s-a adoptat ca sarbatoare nationala ziua de 22 Decembrie, ca si asta a fost o propunere!) si este profund implicata in procesul de integrare Europeana. Armatele prezentului (bancile si corporatiile) au impanzit Romania. Armata clasica, de MERCENARI, a defilat in centrul Bucurestiului.

Problema nu este ca ordinele vin de la “Bruxelles” ci ca, in ultima vreme, acestea sunt CONTRARE binelui comun.

Interesele tradatorilor bogati care conduc Romania sunt OPUSE intereselor romanilor obisnuiti, consumatori datornici la banci straine.

Cu ocazia zilei NATIONALE ar fi trebuit subliniate interesele COMUNE CELOR MAI MULTI ROMANI.

Cei mai multi romani insa sunt saraci si ignoranti; s-au bucurat vazand la televizor cum minoritatea bogata si tradatoare, care si-a urmarit permanent numai PROPRIILE INTERESE, poarta la rever TRICOLORUL, SIMBOLUL BINELUI COMUN.

Rezumat:

Interes national nu exista; exista interesul bagatilor, si interesul saracilor, contrare unul altuia.

Cum slujeste binele comun privatizarea, taierea de bucati din avutia comuna?

Cum slujeste binele comun indatorarea populatiei la banci straine?

Cum slujeste binele comun mercenarizarea armatei?

Cum slujesc binele comun acordurile pentru distrugerea tuturor capacitatilor de productie romanesti si transformarea noastra intr-un popor de consumatori?

Ziua Nationala a Romaniei ar trebui sa insemne numai:

1. Poarta-te cu ceilalti asa cum ai vrea sa se poarte si ceilalti cu tine.

2. Toti pentru unul si unul pentru toti.

Restul este apa de ploaie si spalare a creierelor.

**************************************************************************

Problema Romaniei nu sunt banii (sau lipsa lor), problema Romaniei sunt TRADATORII.

Respect ISLANDA! Este prima tara care a inceput sa-i aresteze pe bancheri. Se poate la ei, se poate si la noi.

Sistemul bancar este instrumentul central al interesului, controlului si strategiei Vechii Ordini Mondiale. Atata vreme cat detin controlul banilor, puterea lor nu poate fi revendicata. De aceea, controlul lor asupra banilor trebuie sa inceteze. Bancile trebuie sa fie in responsabilitatea poporului. Un guvern democratic ce nu conduce bancile, NU CONDUCE TARA, astfel incat alegerile sunt fara rost. Este simplu ca “Buna ziua” ! Daca bancherii in trecut au investit in razboaie (finantand ambele tabere), si au facut profituri uriase prin intermediul lor, astazi au constituit uriase institutii internationale cu interese pe intreg globul. Nu pot da gres in a fi castigatorii finali ai oricarui razboi pe care oamenii l-ar duce pe acest pamant. Cu exceptia unui razboi indreptat specific asupra lor si a meseriei lor.

Interminabila dezbatere despre economie, politică şi libertate se reduce la o singură întrebare: CINE trebuie să CONTROLEZE BANII: poporul sau un mic grup de privaţi ultrabogati, care nu sunt răspunzători în faţa nimănui dar care controlează poporul? Orice altceva este propagandă.

Renuntand sa se apere singura, Romania a renuntat la libertate.

OPRESIUNEA de o parte poate supravietui numai prin OBEDIENTA IRESPONSABILA de cealalta parte.

SOCIETATEA are dreptul si OBLIGATIA sa stabileasca ce este tolerabil si ce NU. O societate toleranta cu cei intoleranti este, de fapt, INTOLERANTA cu cetatenii onesti.

Nici o putere nu este legitima, niciodata, altfel decat prin ea insasi – “might is right”. Ceea ce aduce insa NOU guvernarea Meritocratica este STABILITATEA puterii. Statul se poarta cu noi, bine sau rau, dupa cum ii sunt conducatorii; dupa cum NI-L FACEM. Un stat bun este azi EXTREM de greu de obtinut, dar ESTE POSIBIL. Elita bogata a aratat, arata si va arata la nesfarsit dispret si agresivitate indreptate impotriva noastra, daca ii vom permite, la nesfarsit, sa ramana la putere. In lumea averilor ESTE IMPOSIBIL sa avem vreo influenta, altfel decat PRIN INTERMEDIUL unui STAT PUTERNIC.

Pentru ca binele sa triumfe, este necesar sa se asocieze educatia cu ratiunea.

Globalizarea inseamna furtul puterii, de catre bogati, de la detinatorul de drept al acesteia, poporul. Acest lucru se realizeaza prin cardasii care includ guverne tradatoare ce transfera puterea din zona politica (unde poporul are acces) in zona economica (unde poporul nu are acces), in beneficiul privatilor, proprietari de banci si de corporatii.

Votul (alegerile) nu are legatura cu democratia, si nu produce democratie. Conducerea lumii este asigurata astazi de catre guverne ascunse, formate din cei mai bogati (si inerent, in societatea noastra) si mai puternici.

“Pacat” este orice actiune care rezulta din dispretul fata de oameni sau fata de educatie. Educatia nu are nici o legatura cu stapanirea abilitatilor necesare la angajare. “Educatia” dupa nevoile patronatului este, in realitate, dresaj. Educatia si dresajul sunt notiuni diferite.

“Istoria lumii nu este altceva decat evolutia constiintei libertatii.”   Hegel

“Cand guvernarea incalca drepturile poporului, insurectia este, pentru popor si pentru fiecare fractiune a lui, cel mai sacru drept si cea mai de neevitat datorie. Declaratia drepturilor omului si cetateanului 1793, punctul 35.” Prin suveranitatea poporului se înţelege dreptul poporului de a decide asupra sorţii sale, de a stabili linia politică a statului şi alcătuirea organelor lui, precum şi de a controla activitatea acestora. Suveranitatea poporului legitimează dreptul acestuia la insurecţie, atunci când s-au epuizat toate mijloacele legale în înfăptuirea democraţiei.

Politica, asa cum o stim, este depasita pentru ca actiunile ei sunt extrem de subiective (bazate pe opinie, parere), relative si pur circumstantiale, fara legatura cu cunoasterea pe care omenirea o are la dispozitie in secolul XXI. Solutia este introducerea Metodei Stiintifice in deciziile privind societatea.

Virtutea nu este genetica, ea se dobandeste prin educatie corespunzatoare. Viitorul omenirii depinde de construirea unei societati meritocratice, superior educata, cooperativa, dedicata dezvoltarii mutuale, in care competitia este doar o forma de manifestare a colaborarii.

Binele si raul sunt subiective si nici o apreciere facuta in functie de aceste criterii nu poate fi sustinuta, pentru ca frecvent binele unuia inseamna raul altuia. Viitoarea guvernare a lumii trebuie sa aprecieze mai presus de bine si de rau.  Exista doar doua posibilitati:

1. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MINIM de oameni. Politica bazata pe parere. Abstentia statului de la reglementarea sferei private chiar si in cazurile in care aceasta produce consecinte publice. 2%-3% dintre oameni Vor fi proprietarii Terrei. Copiii se vor naste scalvi, pe proprietatea altcuiva. Puterea va fi sinonima cu averea. Plutocratia. Globalizarea. Victoria privilegiului.

2. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MAXIM de oameni. Introducerea metodei stiintifice in politica. Reglementarea sferei private in cazul in care produce consecinte publice. Terra va apartine Omenirii. Copiii se vor naste liberi, in casa lor. Meritocratia. Noua Ordine Mondiala. Victoria echitatii.

Educatie, Libertate+, Echitate, Solidaritate, Comunitate+ ! Saraci din toate tarile, uniti-va! Bogatii s-au unit deja. Sapere aude!

Ω altă lume este posibilă.

Pentru tine azi, demonstrația că votul universal, în forma practicată astăzi, este nul din punct de vedere juridic. Ca să înțelegi mai ușor îți voi da și un exemplu – legat de sărbătorirea, (la 8 decembrie ) de către românii săraci a tăierii crengii de sub picioare: “legalizarea” furtului avuției noastre, realizat ca de obicei, cu participarea noastră, campioni la a ne fura singuri căciula.

Ca să demonstrăm nulitatea trebuie sa luăm în discuție discernământul. Toată lumea știe că nu poți lăsa un copil să hotărască în problemele majore, pentru că nu are discernământ. Altfel spus, părerea unei persoane lipsite de discernământ nu contează, este nulă. De exemplu, acordul unui minor care a practicat sex cu un adult nu-l disculpă pe acesta din urmă – și pe buna dreptate! Din acest motiv evident – lipsa discernământului- copiii nu votează.

Dar adulții au discernământ? În ce probleme? În toate problemele? De exemplu: au adulții discernământ în repararea motoarelor de autoturism?

Acum vei considera poate ca am încurcat expertiza cu discernământul și că trebuia să întreb, de fapt, dacă adulții au “expertiză” în repararea motoarelor; răspunsul ar fi fost simplu atunci: majoritatea nu au, dar câțiva, și anume mecanicii auto – au.

Discernământul este (dicționar juridic ) “aptitudinea unei persoane de a înțelege natura și urmările faptelor pe care le săvârșește.” Acum, în exemplul cu motorul, putem constata ca mecanicii auto au și expertiză și discernământ, și chiar efectuează reparațiile, în timp ce majoritatea celorlalti, înțelegând situația ca reparatul unui motor de autoturism îi depășește  deoarece nu posedă expertiza necesară și, în consecință, acțiunea lor va avea doar consecințe negative, se abțin de la a umbla la motor, tocmai prin această abstenție de la o acțiune nocivă dovedindu-și discernământul.

Cei câțiva care, fără expertiza necesară, umbla la motor și îl strică - dovedesc LIPSA discernământului.

Concluzia logică este urmatoarea: o persoană nu poate dovedi discernământ într-o chestiune pe care nu o cunoaște decât în situația în care, tocmai recunoscandu-și lipsa de expertiză, se abține de la a interveni în chestiunea respectivă.

Am ajuns la ceea ce era de demonstrat. Majoritatea românilor au aprobat în 8 decembrie 1991, prin referendum național, un act fundamental care a “legalizat” dezetatizarea si deznaționalizarea avuției pe care românii o aveau în 1989 în administrarea statului Român    de către un grup de uzurpatori. Aceștia au “autopromovat” statul Român, din administrator al avuției tuturor românilor, în proprietar al acestei avuții (în scopul demonstrat ulterior, de a o jefui).

Această “autopromovare”  este de de fapt pur și simplu – furt.

“Legalizarea” acestuia s-a făcut, ulterior, prin referendumul național din 8 decembrie 1991.

Se pune următoarea problema juridică: întrucât majoritatea romanilor nu și-au dat seama la vremea respectivă ca votează DA pentru legalizarea jafului și întrucât majoritatea nu înțeleg nici măcar astăzi că ceea ce ni se întâmplă este numai o consecință firească a celor scrise în constituția trădătoare din 1991 – pentru că semnificația și consecințele articolelor din constituție nu este câtuși de puțin accesibilă celor fără expertiza necesară – adică, pe șleau, este inaccesibilă majorității – avem situația în care majoritatea a acționat fără a avea expertiza necesară, fără a înțelege natura și urmările referendumului,  deci a acționat fără discernământ.

Ce legătură are discernământul cu referendumul?

Legătura este următoarea: referendumul se realizează practic prin vot și votul nu este altceva decât un acord. Ori, orice acord exercitat de către o persoană iresponsabilă este nul. Iresponsabilitatea NU este o noțiune cumulativă: milioane de voturi iresponsabile sunt la fel de nule ca și unul singur.

Prin urmare, “legalizarea” furtului nu s-a realizat, autorii sunt in continuare pasibili de a fi condamnați, referendumul nu poate constitui o apărare reală intrucât voturile sunt nule prin iresponsabilitatea votanților.

În concluzie, evident că problema nulității se menține la orice sufragiu la care participă persoane fără expertiza necesară pentru a putea emite o părere cu valoare diferită de zero. De asemenea evident, votarea este o procedură de valoare, dar numai în situația în care cei care votează au calificările necesare; altfel spus, numai când votează doar cei care merită să voteze în chestiunea respectivă. În acest context, “merită” semnifică faptul că persoanele respective au și expertiză și discernământ în problema votată.

Elitele, în mod firesc, încearcă sa discrediteze Meritocrația și orice opinie nouă care i-ar putea amenința; dar ce om în toate mințile se opune la o societate în care fiecare avansează dupa merit si în care avuția este mult mai echitabil distribuită? Cine intr-adevar preferă să fie condus de cei mai lacomi si mai răi dintre oameni, în loc să fie condus de către (în realitate) cei mai merituoși și  mai intelepți? Egalitatea de șanse și educația constituie baza Meritocrației.

În încheiere, anticipând un pic 8 decembrie – ziua constituției – trebuie să-ți reamintesc că,  deși am vorbit mai mult despre votare, constituția este imens mai importantă decât votarea; alegerea de către popor a unor saltimbanci care acționează la comanda primită de la bănci,  bancheri si corporații, face ca bogații – nealeși și care nu dau socoteală nimănui – să comande în realitate poporul; acest lucru NU se întâmplă ca urmare a alegerilor de ieri ci ca urmare a articolelor prezente azi în constituție.

Rezumat:

Democraţia cu vot universal, care permite tuturor, indiferent de capacitatea de înţelegere, să aleagă care dintre saltimbancii propuşi spre a fi aleşi vor fi cei care practic se vor preface că urmăresc interesele alegătorilor, acţionând de fapt mereu numai în interesul bogaţilor în toate şi în fiecare ciclu electoral, este nulă din punct de vedere juridic întrucât, sperând la infinit că cei aleşi vor acţiona odată şi odată şi în interesul lor, săracii DOVEDESC faptul că NU ÎNŢELEG NATURA ŞI URMĂRILE VOTULUI, DECI NU POSEDĂ DISCERNĂMÂNT.

**************************************************************************

Problema Romaniei nu sunt banii (sau lipsa lor), problema Romaniei sunt TRADATORII.

Respect ISLANDA! Este prima tara care a inceput sa-i aresteze pe bancheri. Se poate la ei, se poate si la noi.

Sistemul bancar este instrumentul central al interesului, controlului si strategiei Vechii Ordini Mondiale. Atata vreme cat detin controlul banilor, puterea lor nu poate fi revendicata. De aceea, controlul lor asupra banilor trebuie sa inceteze. Bancile trebuie sa fie in responsabilitatea poporului. Un guvern democratic ce nu conduce bancile, NU CONDUCE TARA, astfel incat alegerile sunt fara rost. Este simplu ca “Buna ziua” ! Daca bancherii in trecut au investit in razboaie (finantand ambele tabere), si au facut profituri uriase prin intermediul lor, astazi au constituit uriase institutii internationale cu interese pe intreg globul. Nu pot da gres in a fi castigatorii finali ai oricarui razboi pe care oamenii l-ar duce pe acest pamant. Cu exceptia unui razboi indreptat specific asupra lor si a meseriei lor.

Interminabila dezbatere despre economie, politică şi libertate se reduce la o singură întrebare: CINE trebuie să CONTROLEZE BANII: poporul sau un mic grup de privaţi ultrabogati, care nu sunt răspunzători în faţa nimănui dar care controlează poporul? Orice altceva este propagandă.

Renuntand sa se apere singura, Romania a renuntat la libertate.

OPRESIUNEA de o parte poate supravietui numai prin OBEDIENTA IRESPONSABILA de cealalta parte.

SOCIETATEA are dreptul si OBLIGATIA sa stabileasca ce este tolerabil si ce NU. O societate toleranta cu cei intoleranti este, de fapt, INTOLERANTA cu cetatenii onesti.

Nici o putere nu este legitima, niciodata, altfel decat prin ea insasi – “might is right”. Ceea ce aduce insa NOU guvernarea Meritocratica este STABILITATEA puterii. Statul se poarta cu noi, bine sau rau, dupa cum ii sunt conducatorii; dupa cum NI-L FACEM. Un stat bun este azi EXTREM de greu de obtinut, dar ESTE POSIBIL. Elita bogata a aratat, arata si va arata la nesfarsit dispret si agresivitate indreptate impotriva noastra, daca ii vom permite, la nesfarsit, sa ramana la putere. In lumea averilor ESTE IMPOSIBIL sa avem vreo influenta, altfel decat PRIN INTERMEDIUL unui STAT PUTERNIC.

Pentru ca binele sa triumfe, este necesar sa se asocieze educatia cu ratiunea.

Globalizarea inseamna furtul puterii, de catre bogati, de la detinatorul de drept al acesteia, poporul. Acest lucru se realizeaza prin cardasii care includ guverne tradatoare ce transfera puterea din zona politica (unde poporul are acces) in zona economica (unde poporul nu are acces), in beneficiul privatilor, proprietari de banci si de corporatii.

Votul (alegerile) nu are legatura cu democratia, si nu produce democratie. Conducerea lumii este asigurata astazi de catre guverne ascunse, formate din cei mai bogati (si inerent, in societatea noastra) si mai puternici.

“Pacat” este orice actiune care rezulta din dispretul fata de oameni sau fata de educatie. Educatia nu are nici o legatura cu stapanirea abilitatilor necesare la angajare. “Educatia” dupa nevoile patronatului este, in realitate, dresaj. Educatia si dresajul sunt notiuni diferite.

“Istoria lumii nu este altceva decat evolutia constiintei libertatii.”   Hegel

“Cand guvernarea incalca drepturile poporului, insurectia este, pentru popor si pentru fiecare fractiune a lui, cel mai sacru drept si cea mai de neevitat datorie. Declaratia drepturilor omului si cetateanului 1793, punctul 35.” Prin suveranitatea poporului se înţelege dreptul poporului de a decide asupra sorţii sale, de a stabili linia politică a statului şi alcătuirea organelor lui, precum şi de a controla activitatea acestora. Suveranitatea poporului legitimează dreptul acestuia la insurecţie, atunci când s-au epuizat toate mijloacele legale în înfăptuirea democraţiei.

Politica, asa cum o stim, este depasita pentru ca actiunile ei sunt extrem de subiective (bazate pe opinie, parere), relative si pur circumstantiale, fara legatura cu cunoasterea pe care omenirea o are la dispozitie in secolul XXI. Solutia este introducerea Metodei Stiintifice in deciziile privind societatea.

Virtutea nu este genetica, ea se dobandeste prin educatie corespunzatoare. Viitorul omenirii depinde de construirea unei societati meritocratice, superior educata, cooperativa, dedicata dezvoltarii mutuale, in care competitia este doar o forma de manifestare a colaborarii.

Binele si raul sunt subiective si nici o apreciere facuta in functie de aceste criterii nu poate fi sustinuta, pentru ca frecvent binele unuia inseamna raul altuia. Viitoarea guvernare a lumii trebuie sa aprecieze mai presus de bine si de rau.  Exista doar doua posibilitati:

1. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MINIM de oameni. Politica bazata pe parere. Abstentia statului de la reglementarea sferei private chiar si in cazurile in care aceasta produce consecinte publice. 2%-3% dintre oameni Vor fi proprietarii Terrei. Copiii se vor naste scalvi, pe proprietatea altcuiva. Puterea va fi sinonima cu averea. Plutocratia. Globalizarea. Victoria privilegiului.

2. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MAXIM de oameni. Introducerea metodei stiintifice in politica. Reglementarea sferei private in cazul in care produce consecinte publice. Terra va apartine Omenirii. Copiii se vor naste liberi, in casa lor. Meritocratia. Noua Ordine Mondiala. Victoria echitatii.

Educatie, Libertate+, Echitate, Solidaritate, Comunitate+ ! Saraci din toate tarile, uniti-va! Bogatii s-au unit deja. Sapere aude!

Ω altă lume este posibilă.

Vantul libertatii incepe sa bata in toata lumea… excrocheria mileniului incepe sa fie inteleasa pretutindeni. Oamenii obisnuiti incep sa inteleaga ca bancherii nu le vor binele si ca bogatii NU MERITA… ca lumea VA FI MULT MAI BUNA FARA EI !

Dialectica este permanent in miscare…singurul lucru care dainuie etern este  SCHIMBAREA… ce se naste-moare… ce este in varf-decade….urmarea este fireasca si INEVITABILA…

Big Man  <<< Click pe link ca sa asculti: Antibalas Afrobeat Orchestra !

BigMan <<< Click Romana-Engleza versuri

Clasa!  Suntem aici pentru a va învata o lectie pe ringul de dans  Dar acest cântec nu este un dans!  Va voi spune o poveste,  Frati si surori:  Aceasta poveste este despre un om mare, mare  Si despre un om mic, mic, dar care l-a facut mare pe cel mare-mare.  Omul mic spune: “Oh, om mare, în toata maretia ta  Ce pot face pentru tine?  Te rog o, da-mi un loc de munca acum  Permite-mi sa lucrez optzeci ora pe saptamâna pentru a face bani  Astfel incat eu sa-ti pot da aceeasi bani înapoi tie, om mare  Când am sa cumpar produsele tale frumoase !”

Acesta este sistemul.

[Chorus]  Om mic!

Cum sa faci un om mare mare?  Cum sa faci un om mic mic?  Trebuie sa-l faci pe omul mic neajutorat,  Prea slab pentru a poseda putere.  Fa insa omul tau mare mai performant  Fa insa omul tau mare siret  Fa insa ca omului tau mare “sa i se cuvina”  Omule mic du-te sa curati murdaria pentru Am(erica)!

[Chorus]  Mare om!

Fa-l sa fie politician  Omul mare este o afacere de afaceri  Controleaza toti banii prin banca  El iti ofera sa iei credite si iar credite  El iti ofera sa platesti ipoteca  Sau te face legal slujitor.  Merit sa-mi platesti înapoi banii mei  Si merit mai mult decât tine!

[Chorus]  Om mic!

Omul mare mare sta în Corporatie  Omul mare mare sta în Corporatie  Corporatiile te-au dezbinat  Du la Am(erica) cerea pentru somaj  Du-te acum la politician  Roaga-te sa ajute familia ta  Tu te lupti pentru acel serviciu social  Cand fiul sau este presedinte de afaceri

Acesta este sistemul  Dar înca omul mic mic crede în sistem  Deci, el spune omului mare:

Ce pot sa cânt pentru tine?  Ce pot cumpara de la tine?  Cu cine sa lupt in locul tau?  Ce pot infaptui pentru tine, om mare?

[Chorus]  Nimic nu este prea greu!

Voi purta armele tale  Voi purta lantul tau de aur  Iti voi aduce vinul tau  Voi purta steagul tau, o  Voi purta armele tale  Voi purta lantul tau de aur  Iti voi aduce vinul tau  Voi purta steagul tau, o  Nimic nu este prea greu, da  Om mare

Omul mic este atât de fericit sa lucreze pentru omul mare  Ca tot ce poat spune este “multumesc”

Pentru tot ce faci pentru mine  Pentru tot ce faci pentru mine  Pentru tot ce faci pentru mine  Multumesc, multumesc

[Chorus]  Va multumim!

Eu vreau adevar si libertatea justitiei  Tu urmaresti doar interesul aliantelor  Eu vreau eliberarea Irakului  Te rog sa-mi dai sa-ti platesc tot eu factura  Un milion de dolari care lipsesc  Când copilului meu ii este foame, o  Asta o sa sa ne faca sa fim in siguranta  În conditii de siguranta fata de democratie  Tu vrei sa scapi de controlul statului  Eu vreau sa scap de controlul tau  De toate sticleletale din plastic  De mancarea ta din plastic  Tu Imi inlocuiesti instinctul cu “stiinta”  Eu Imi arunc gândurile si visele mele  Si construiesc pentru Am cladirile omului mare  Astfel încât el sa poata face lucrurile omului mare

Pentru tot ce faci pentru mine  Pentru tot ce faci pentru mine  Pentru tot ce faci pentru mine  Multumesc, multumesc

[Chorus]  Mare om!  Iti multumesc, Iti multumesc!

OGA patapata EH-EH  Ce pot ucide pentru tine?  Ce pot efectua pentru tine?  Ce altceva pot face pentru tine?  Cum pot fi sclav pentru tine?  Ce pot ucide pentru tine?  Ce pot efectua pentru tine?  Ce altceva pot face pentru tine?  Cum pot sclav pentru tine, om mare ?  Multumesc, multumesc, multumesc, om mare mare

Sclav pentru tine  Ucid pentru tine  Indeplinesc in locul tau  Ucid pentru tine, om mare,

Class!
We are here to teach you a lesson on the dance floor
But this song is not a dance
I will tell you a story
Brothers and sisters
This story is about a big big man
And a small small man that made him
Small man says, “Oh big man, in all your greatness
What can I do for you?
I beg o, give me job now
Let me work eighty hours a week to make money
So I can give the same money back to you, big man
When I buy your beautiful products”

This is the system

[Chorus]
Small man!

How to make big man big
How to make small man small
Make themselves small man helpless
Too weak to carry power
Making your big man better
Making your big man smarter
Making your big man deserve
Small man go clean yansh for am

[Chorus]
Big man!

Making him be politician
Big man he be business business
Control the bank plenty money
Him offer you credits and credit
Him offer you mortgage payment
Or make you indentured servant
Deserve to pay back my money
And deserve more than you

[Chorus]
Small man!

Big big man in corporation
Big big man in corporation
You scattered by corporation
Go ask am for unemployment
Go now to politician
Go for help for your family
You fight for that social service
His son is business president

This is the system
But still the small man believes in the system
So him say to the big man:

What can I sing for you?
What can I buy from you?
Who can I fight for you?
What can I carry for you, big man?

[Chorus]
Nothing is too heavy!

I’ll carry your gun
I’ll carry your gold chain
I’ll carry your wine
I’ll carry your flag o
I’ll carry your gun
I’ll carry your gold chain
I’ll carry your wine
I’ll carry your flag o
Nothing is too heavy, yeah
Big man

The small man is so happy to work for the big man
That all he can say is “thank you”

For all that you do for me
For all that you do for me
For all that you do for me
Thank you, thank you

[Chorus]
Thank you!

For truth and justice freedom
You just serve the alliances
For liberating Iraq
I beg you give me the bill
A million dollar missing
When my child is hungry o
I make us safer safer
Safe from democracy
For your deregulation
Deregulate yourself
For all your plastic bottles
You bake me plastic food
Replace my gut with science
I throw my thoughts and dreams
I build am big man buildings
So you can do big man things

For all that you do for me
For all that you do for me
For all that you do for me
Thank you, thank you

[Chorus]
Big man!
Thank you, thank you!

Oga patapata eh-eh
Who can I kill for you?
What can I carry for you?
What else can I do for you?
How can I slave for you?
Who can I kill for you?
What can I carry for you?
What can I do for you?
How can I slave for you, big man o?
Thank you, thank you, thank you, big big man

Slave for you
Kill for you
Carry for you
Kill for you, big man o

**************************************************************************

Problema Romaniei nu sunt banii (sau lipsa lor), problema Romaniei sunt TRADATORII.

Respect ISLANDA! Este prima tara care a inceput sa-i aresteze pe bancheri. Se poate la ei, se poate si la noi.

Sistemul bancar este instrumentul central al interesului, controlului si strategiei Vechii Ordini Mondiale. Atata vreme cat detin controlul banilor, puterea lor nu poate fi revendicata. De aceea, controlul lor asupra banilor trebuie sa inceteze. Bancile trebuie sa fie in responsabilitatea poporului. Un guvern democratic ce nu conduce bancile, NU CONDUCE TARA, astfel incat alegerile sunt fara rost. Este simplu ca “Buna ziua” ! Daca bancherii in trecut au investit in razboaie (finantand ambele tabere), si au facut profituri uriase prin intermediul lor, astazi au constituit uriase institutii internationale cu interese pe intreg globul. Nu pot da gres in a fi castigatorii finali ai oricarui razboi pe care oamenii l-ar duce pe acest pamant. Cu exceptia unui razboi indreptat specific asupra lor si a meseriei lor.

Interminabila dezbatere despre economie, politică şi libertate se reduce la o singură întrebare: CINE trebuie să CONTROLEZE BANII: poporul sau un mic grup de privaţi ultrabogati, care nu sunt răspunzători în faţa nimănui dar care controlează poporul? Orice altceva este propagandă.

Renuntand sa se apere singura, Romania a renuntat la libertate.

OPRESIUNEA de o parte poate supravietui numai prin OBEDIENTA IRESPONSABILA de cealalta parte.

SOCIETATEA are dreptul si OBLIGATIA sa stabileasca ce este tolerabil si ce NU. O societate toleranta cu cei intoleranti este, de fapt, INTOLERANTA cu cetatenii onesti.

Nici o putere nu este legitima, niciodata, altfel decat prin ea insasi – “might is right”. Ceea ce aduce insa NOU guvernarea Meritocratica este STABILITATEA puterii. Statul se poarta cu noi, bine sau rau, dupa cum ii sunt conducatorii; dupa cum NI-L FACEM. Un stat bun este azi EXTREM de greu de obtinut, dar ESTE POSIBIL. Elita bogata a aratat, arata si va arata la nesfarsit dispret si agresivitate indreptate impotriva noastra, daca ii vom permite, la nesfarsit, sa ramana la putere. In lumea averilor ESTE IMPOSIBIL sa avem vreo influenta, altfel decat PRIN INTERMEDIUL unui STAT PUTERNIC.

Pentru ca binele sa triumfe, este necesar sa se asocieze educatia cu ratiunea.

Globalizarea inseamna furtul puterii, de catre bogati, de la detinatorul de drept al acesteia, poporul. Acest lucru se realizeaza prin cardasii care includ guverne tradatoare ce transfera puterea din zona politica (unde poporul are acces) in zona economica (unde poporul nu are acces), in beneficiul privatilor, proprietari de banci si de corporatii.

Votul (alegerile) nu are legatura cu democratia, si nu produce democratie. Conducerea lumii este asigurata astazi de catre guverne ascunse, formate din cei mai bogati (si inerent, in societatea noastra) si mai puternici.

“Pacat” este orice actiune care rezulta din dispretul fata de oameni sau fata de educatie. Educatia nu are nici o legatura cu stapanirea abilitatilor necesare la angajare. “Educatia” dupa nevoile patronatului este, in realitate, dresaj. Educatia si dresajul sunt notiuni diferite.

“Istoria lumii nu este altceva decat evolutia constiintei libertatii.”   Hegel

“Cand guvernarea incalca drepturile poporului, insurectia este, pentru popor si pentru fiecare fractiune a lui, cel mai sacru drept si cea mai de neevitat datorie. Declaratia drepturilor omului si cetateanului 1793, punctul 35.” Prin suveranitatea poporului se înţelege dreptul poporului de a decide asupra sorţii sale, de a stabili linia politică a statului şi alcătuirea organelor lui, precum şi de a controla activitatea acestora. Suveranitatea poporului legitimează dreptul acestuia la insurecţie, atunci când s-au epuizat toate mijloacele legale în înfăptuirea democraţiei.

Politica, asa cum o stim, este depasita pentru ca actiunile ei sunt extrem de subiective (bazate pe opinie, parere), relative si pur circumstantiale, fara legatura cu cunoasterea pe care omenirea o are la dispozitie in secolul XXI. Solutia este introducerea Metodei Stiintifice in deciziile privind societatea.

Virtutea nu este genetica, ea se dobandeste prin educatie corespunzatoare. Viitorul omenirii depinde de construirea unei societati meritocratice, superior educata, cooperativa, dedicata dezvoltarii mutuale, in care competitia este doar o forma de manifestare a colaborarii.

Binele si raul sunt subiective si nici o apreciere facuta in functie de aceste criterii nu poate fi sustinuta, pentru ca frecvent binele unuia inseamna raul altuia. Viitoarea guvernare a lumii trebuie sa aprecieze mai presus de bine si de rau.  Exista doar doua posibilitati:

1. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MINIM de oameni. Politica bazata pe parere. Abstentia statului de la reglementarea sferei private chiar si in cazurile in care aceasta produce consecinte publice. 2%-3% dintre oameni Vor fi proprietarii Terrei. Copiii se vor naste scalvi, pe proprietatea altcuiva. Puterea va fi sinonima cu averea. Plutocratia. Globalizarea. Victoria privilegiului.

2. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MAXIM de oameni. Introducerea metodei stiintifice in politica. Reglementarea sferei private in cazul in care produce consecinte publice. Terra va apartine Omenirii. Copiii se vor naste liberi, in casa lor. Meritocratia. Noua Ordine Mondiala. Victoria echitatii.

Educatie, Libertate+, Echitate, Solidaritate, Comunitate+ ! Saraci din toate tarile, uniti-va! Bogatii s-au unit deja. Sapere aude!

Ω altă lume este posibilă.

Democratia, conducerea poporului, a functionat EXCLUSIV in Atena, o scurta perioada de timp. Democratia a condus la condamnarea la moarte, de catre 500 juri, a unuia dintre cei mai intelepti oameni care au existat vreodata, Socrate. Motivul adevarat al condamnarii a fost ura omului prost fata de omul destept, nascuta din invidia amestecata cu teama. Democratia a facut ca Atena sa piarda pozitia de conducator al celorlalte orase.

Atunci, daca NU FUNCTIONEAZA, de ce este trambitata drept cel mai putin rau sistem de guvernare? Ca sa intelegem, trebuie sa incepem cu inceputul: CINE declara democratia cel mai de dorit sistem? Exact EXPONENTII PRIVILEGIULUI: monarhi, superbogati, bancheri, TOTI ridica in slavi democratia. Si pe buna dreptate: scopul democratiei este acela de a face poporul SA TOLEREZE NEDREPTATEA, EXPLOATAREA, exact prin acelasi mecanism prin care cel care pierde la Alba-Neagra, desi “simte” ca ceva este in neregula, doar PENTRU CA A PARTICIPAT LA JOC accepta paguba. Daca i-ar fi luati banii direct din buzunar, poate s-ar opune. Alba-Neagra insa, IL IMPLICA PE CEL EXCROCAT, ii induce sentimentul ca TREBUIE SA TOLEREZE nedreptatea.

In Franta 1789 nedreptatile pe caare le faceau bogatii si “nobilii”, PE FATA IMPOTRIVA POPORULUI, a dus la maturarea acestora de pe scena istoriei. Astazi hotii si tradatorii sunt din ce in ce mai bogati in timp ce saracii sunt din ce in ce mai oprimati, CU PROPRIA LOR COMPLICITATE. Democratia, impreuna cu “piata libera” constituie duetul care ameteste poporul, permitand celor din spatele bancilor si corporatiilor sa conduca, prin intermediul politicienilor saltimbanci, razboiul bogatilor impotriva saracilor, folosind averile, bancile, mass-media ca arme.

Excrocheria este geniala prin faptul ca participarea oamenilor la votare (nu spun alegeri, pentru ca nu poti, IN REALITATE ALEGE dintr-o oferta ce cuprinde exclusiv tradatori) SE OBTINE SUPUNEREA OARBA A ACESTORA.

Toti vedem ca lucrurile MERG IN DIRECTIA GRESITA dar nemultumirile si sperantele sunt canalizate intotdeauna NU SPRE LUPTA CU RAUL ci doar spre OBEDIENTA IRESPONSABILA IN FATA DISTRUGERILOR, HOTIILOR, NEDREPTATILOR, pana la votarea viitoare. TOATE votarile vor fi “gresite”, pentru ca “oferta” nu va cuprinde niciodata oameni cinstiti, capabili, intelepti, nesantajabili. Daca ai vre-o indoiala, uita-te la rezultatul referendumului pentru demiterea presedintelui, cand 7 milioane de voturi au fost lipsite de orice importanta la masa maro. Oricum, nu conteaza cine voteaza ci conteaza cine numara.

Chiar daca democratia ar fi IN REALITATE implementata (se vorbeste despre democratia directa, participativa, prin Internet), poporul nu ar avea nici o sansa. Este ABSURD sa crezi ca probleme complexe, cum sunt cele legate de guvernare, pot fi solutionate fericit de catre indivizi dependenti de tv, shopping, droguri, ignoranti si cu dispret fata de ratiune. Este la fel de absurd sa crezi ca bogatii ramanand in continuare la conducere, vor imbunatati soarta saracilor.

Conducerea centralizata are multiple avantaje, de aceea sunt atatea monarhii care au supravietuit pana in ziua de astazi (teza). Pe de alta parte, mostenirea dreptului de a conduce pe altii este o monstruozitate; regina Angliei conduce NUMAI SI NUMAI datorita părinților  si FARA ABSOLUT NICI O LEGATURA cu calitatile personale (antiteza). Sinteza o constituie o MERITOCRATIE DIALECTICA, omul potrivit  la locul potrivit intr-o ierarhie piramidala, in care se ajunge in functie de MERITELE PERSONALE!

Cu toata dificultatea evidenta de a judeca “meritele”, pentru omenire este singura solutie viabila.

“Venerarea banului a fost ridicata la rang de religie. Este posibil ca aceasta sa fie singura religie adevarata, singura religie pe care o mai percepem – singura care ne-a mai ramas. Banul a devenit ceea ce inainte era Dumnezeu” – Orwell

“Ciudatul zeu al comertului s-a asezat singur in altar, umar la umar cu vechile divinitati ale Europei. Intr-o buna zi, le-a aruncat pe toate peste bord cu o singura lovitura de picior. A proclamat imediat PROFITUL drept singurul si supremul scop al omenirii.”-Marx

“De la sfarsitul celui de-al II-lea Razboi Mondial traim intr-o lume prefacuta si falsa, in care toate valorile sunt uzate. Suntem scufundati pana peste cap in nihilism. Materialismul stiintific, “Biserica” modernitatii este alcatuita din ateisti nihilisti. Consumerismul este surogatul de cultura care venereaza obiecte si VIP-uri, idoli de arama ai crezului capitalist. Abrahamismul s-a impartit in doua: cei mai multi Abrahamisti au traiesc in mod hipocrit vieti egoiste, care urmaresc confortul, fara nici o legatura cu valorile spirituale, in timp ce o monoritate incearca sa-si intareasca credinta care se topeste, prin fanatism. Iar religia contemporana a “Net”-ului – CyberPrefacatorile Facebook si Tweeter – este complet lipsita de orice continut intelectual sau spiritual. In adancul sufletului, cei mai multi oameni nu mai cred in nimic. Lumea nu a mai fost niciodata atat de nihilistica si in consecinta nu a mai mers atat de repede spre prapastie. Daca nu se nasc noi valori, incalzirea globala, suprapopularea, polarizarea extrema a averilor, razboiul religios, lipsa hranei, lipsa apei potabile, conflictul de interese economice intre Est si Vest, intre tineri si batrani vor face ca al II-lea razboi mondial sa para un fleac.

Trebuie reexaminate TOATE valorile, inainte sa fie prea tarziu. fereastra de oportunitate este ingusta. Daca nu reusim sa producem, in realitate, o lume meritocratica, capabila sa descatuseze geniul si creativitatea omului ca sa rezolve imensele probleme care ne asteapta, daca permitem in continuare ca omenirea sa merga pe calea interzicerii folosirii gandirii in economie si in dezvoltarea societatii: tolerarea paradigmei actuale, DOVEDITA FALIMENTARA in 2008 – “lacomia este buna; profitul constituie scopul si ratiunea existentei omului” – atunci suntem pierduti.

Cele mai multe revolutii sunt declansate de foame, somaj, saracie, dispret pe fata din partea guvernantilor, lipsuri, constrangeri. La un moment dat, acestea depasesc frica si genereaza actiune. Dar la baza, invariabil, sta altceva: lipsa de respect fata de clasa conducatoare.

Cand guvernatii DOVEDESC ca SUNT INCAPABILI sa faca ceea ce trebuie sa faca pentru ca ca sunt nu numai lacomi ci si PROSTI, atunci sunt pierduti. Afirmatia bancherilor particulari si superbogatilor precum ca SUNT BOGATI FIINDCA MERITA, FINNDCA SUNT GENII, precum ca fara ei economia si preturile ar deveni instabile, ca somajul ar creste, etc, si-a dovedit falsitatea absoluta in 2008, cand Lehman Brothers a dat faliment, si se dovedeste falsa de atunci permanent, in fiecare zi.

**************************************************************************

Problema Romaniei nu sunt banii (sau lipsa lor), problema Romaniei sunt TRADATORII.

Respect ISLANDA! Este prima tara care a inceput sa-i aresteze pe bancheri. Se poate la ei, se poate si la noi.

Sistemul bancar este instrumentul central al interesului, controlului si strategiei Vechii Ordini Mondiale. Atata vreme cat detin controlul banilor, puterea lor nu poate fi revendicata. De aceea, controlul lor asupra banilor trebuie sa inceteze. Bancile trebuie sa fie in responsabilitatea poporului. Un guvern democratic ce nu conduce bancile, NU CONDUCE TARA, astfel incat alegerile sunt fara rost. Este simplu ca “Buna ziua” ! Daca bancherii in trecut au investit in razboaie (finantand ambele tabere), si au facut profituri uriase prin intermediul lor, astazi au constituit uriase institutii internationale cu interese pe intreg globul. Nu pot da gres in a fi castigatorii finali ai oricarui razboi pe care oamenii l-ar duce pe acest pamant. Cu exceptia unui razboi indreptat specific asupra lor si a meseriei lor.

Interminabila dezbatere despre economie, politică şi libertate se reduce la o singură întrebare: CINE trebuie să CONTROLEZE BANII: poporul sau un mic grup de privaţi ultrabogati, care nu sunt răspunzători în faţa nimănui dar care controlează poporul? Orice altceva este propagandă.

Renuntand sa se apere singura, Romania a renuntat la libertate.

OPRESIUNEA de o parte poate supravietui numai prin OBEDIENTA IRESPONSABILA de cealalta parte.

SOCIETATEA are dreptul si OBLIGATIA sa stabileasca ce este tolerabil si ce NU. O societate toleranta cu cei intoleranti este, de fapt, INTOLERANTA cu cetatenii onesti.

Nici o putere nu este legitima, niciodata, altfel decat prin ea insasi – “might is right”. Ceea ce aduce insa NOU guvernarea Meritocratica este STABILITATEA puterii. Statul se poarta cu noi, bine sau rau, dupa cum ii sunt conducatorii; dupa cum NI-L FACEM. Un stat bun este azi EXTREM de greu de obtinut, dar ESTE POSIBIL. Elita bogata a aratat, arata si va arata la nesfarsit dispret si agresivitate indreptate impotriva noastra, daca ii vom permite, la nesfarsit, sa ramana la putere. In lumea averilor ESTE IMPOSIBIL sa avem vreo influenta, altfel decat PRIN INTERMEDIUL unui STAT PUTERNIC.

Pentru ca binele sa triumfe, este necesar sa se asocieze educatia cu ratiunea.

Globalizarea inseamna furtul puterii, de catre bogati, de la detinatorul de drept al acesteia, poporul. Acest lucru se realizeaza prin cardasii care includ guverne tradatoare ce transfera puterea din zona politica (unde poporul are acces) in zona economica (unde poporul nu are acces), in beneficiul privatilor, proprietari de banci si de corporatii.

Votul (alegerile) nu are legatura cu democratia, si nu produce democratie. Conducerea lumii este asigurata astazi de catre guverne ascunse, formate din cei mai bogati (si inerent, in societatea noastra) si mai puternici.

“Pacat” este orice actiune care rezulta din dispretul fata de oameni sau fata de educatie. Educatia nu are nici o legatura cu stapanirea abilitatilor necesare la angajare. “Educatia” dupa nevoile patronatului este, in realitate, dresaj. Educatia si dresajul sunt notiuni diferite.

“Istoria lumii nu este altceva decat evolutia constiintei libertatii.”   Hegel

“Cand guvernarea incalca drepturile poporului, insurectia este, pentru popor si pentru fiecare fractiune a lui, cel mai sacru drept si cea mai de neevitat datorie. Declaratia drepturilor omului si cetateanului 1793, punctul 35.” Prin suveranitatea poporului se înţelege dreptul poporului de a decide asupra sorţii sale, de a stabili linia politică a statului şi alcătuirea organelor lui, precum şi de a controla activitatea acestora. Suveranitatea poporului legitimează dreptul acestuia la insurecţie, atunci când s-au epuizat toate mijloacele legale în înfăptuirea democraţiei.

Politica, asa cum o stim, este depasita pentru ca actiunile ei sunt extrem de subiective (bazate pe opinie, parere), relative si pur circumstantiale, fara legatura cu cunoasterea pe care omenirea o are la dispozitie in secolul XXI. Solutia este introducerea Metodei Stiintifice in deciziile privind societatea.

Virtutea nu este genetica, ea se dobandeste prin educatie corespunzatoare. Viitorul omenirii depinde de construirea unei societati meritocratice, superior educata, cooperativa, dedicata dezvoltarii mutuale, in care competitia este doar o forma de manifestare a colaborarii.

Binele si raul sunt subiective si nici o apreciere facuta in functie de aceste criterii nu poate fi sustinuta, pentru ca frecvent binele unuia inseamna raul altuia. Viitoarea guvernare a lumii trebuie sa aprecieze mai presus de bine si de rau.  Exista doar doua posibilitati:

1. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MINIM de oameni. Politica bazata pe parere. Abstentia statului de la reglementarea sferei private chiar si in cazurile in care aceasta produce consecinte publice. 2%-3% dintre oameni Vor fi proprietarii Terrei. Copiii se vor naste scalvi, pe proprietatea altcuiva. Puterea va fi sinonima cu averea. Plutocratia. Globalizarea. Victoria privilegiului.

2. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MAXIM de oameni. Introducerea metodei stiintifice in politica. Reglementarea sferei private in cazul in care produce consecinte publice. Terra va apartine Omenirii. Copiii se vor naste liberi, in casa lor. Meritocratia. Noua Ordine Mondiala. Victoria echitatii.

Educatie, Libertate+, Echitate, Solidaritate, Comunitate+ ! Saraci din toate tarile, uniti-va! Bogatii s-au unit deja. Sapere aude!

Ω altă lume este posibilă.

Socialismul este o ideologie superioara individualismului. De ce, atunci, a fost practic eliminat din scena politica? URSS nu s-a “prabusit”, pur si simplu; a fost daramata de loviturile date din zona capitalista dar succesul acestora a fost posibil numai datorita unei vulnerabilitati fundamentale. Comunismul, presupus a fi fost construit pe baza Marxismului dialectic, a uitat cu desavarsire faptul ca dialectica se aplica tuturor aspectelor societatii. Contradictiile si competitia constituie ESENTA dialecticii. URSS a incercat sa ERADICHEZE contradictiile, astfel incat sistemul rezultat a fost mort, din punct de vedere dialectic. A fost un progres in momentul aparitiei, apoi a devenit, incet, incet, inapoiat. Absenta imanenta a dialecticii i-a interzis evolutia. Esecul sau era dialectic garantat. Problema Marxistilor si chiar a lui Marx insusi este ca nu inteleg cu adevart dialectica Hegeliana.
Cand Zidul Berlinului a cazut, multi au tras absurda concluzie ca sistemul capitalist s-a dovedit fara dubiu cel mai bun sistem social. Doua decade mai tarziu, capitalismul a ajuns in coma. In 2008, bancile capitaliste au devenit INSOLVENTE; capitalismul a fost reanimat prin TERAPIE SOCIALISTA: banii publici, ai poporului, injectati in sistemul bancar. Absurditatea precum ca poporul a cumparat (prin interventia financiara) bancile private, dar acestea au ramas tot private, in proprietatea ACELORASI BACHERI PRIVATI care au produs dezastrul confirma faptul ca PRIVILEGIUL, succesul in viata in functie de ce au facut ALTII pentru tine inseamna de asemenea eradicarea dialecticii, include in el, imanent, condamnarea la disparitie.
Compara Vestul falimentar cu China care are mari sanse sa devina superputerea economica mondiala in urmatorii ani. China a aratat lumii intregi cum o economie taraneasca poate fi transformata intr-o superuzina globala printr-o combinatie judicioasa de comunism si capitalism plus investitii centralizate ale statului in firme private.
Nu este ciudat ca nici macar un guvern vestic nu a sugerat ca, poate, si natiunile vestice pot sa adopte unele aspecte ale modelului Chinez? De ce nu a accentuat nici unul dintre ele faptul ca China a fost imuna la catastrofa financiara?
Raspunsul este simplu. China NU TOLEREAZA nici bancheri particulari si nici o clica de gangsteri bogati si lacomi care sa dicteze guvernului. Asta NU este un subiect pe care Vechea Ordine Mondiala il vrea discutat de catre masele largi. “Capitalismul de sat” Chinez a aratat ca lumea poate merge mai departe, chiar mai bine, fara capitalismul Sionist-Masonic. Nu se va prabusi economia daca Vechea Ordine Mondiala va fi data la o parte, Dragonul dovedeste asta.
China functioneaza cu o economie inalt centralizata si planificata, permitand totusi inovatiei si capitalului sa infloreasca. Imagineaza-ti acum faptul ca Partidul Comunist Chinez (care a inceput sa puna bazele unor noi dinastii de multimiliardari) ar fi inlocuit de catre o MERITOCRATIE DIALECTICA, dedicata dezvoltarii talentului individual al tuturor cetatenilor, fara alta ideologie sau conditie politica. Cat de mare ar fi succesul? Meritocratia, “omul potrivit la locul potrivit” intr-o ierarhie piramidala este sansa Ursului.
Vulturul a inceput sa culeaga roadele obedientei iresponsabile fata de clanurile bancherilor.

Viitorul omenirii depinde de construirea unei societati meritocratice, superior educata, cooperativa, dedicata dezvoltarii mutuale, in care competitia este doar o forma de manifestare a colaborarii
Ce-ar fi daca ursul ar incepe sa coopereze cu dragonul?
Lumea este pregatita pentru un nou sistem economic. Vremea superbogatilor apune.

Ω altă lume este posibilă.

“Cineva ne-a scris ca sa apere “democratia directa”. Trebuie sa subliniem ca democratia directa nu are absolut nici o legatura cu meritocratia. Corespondentul nostru a scris: “Problema mea este faptul ca doar putini cativa vor lua decizii care vor afecta viata tuturor”. Acesta este atacul standard al democratilor asupra meritocratiei. Meritocratia vrea ca toate deciziile sa fie luate doar de cativa – CU CONDITIA sa intelegem ca acesti cativa sunt dintre cei mai talentati si intelepti oameni din intreaga lume.
Orice fel de democratie adevarata (astazi nu exista democratie, lumea este condusa PRIVAT de catre bogati in interesul bogatilor) ar implementa cineva, fie ea reprezentativa sau directa, ea va conduce inevitabil la “tirania majoritatii”, populism, gandire la nivelul celui mai slab pregatit din societate (cel mai mic numitor comun) – si nu va imbunatati NICIODATA calitatea omenirii. Ne ridicam datorita mintilor cele mai luminate, nu tolerand ceea ce doresc cei ce sunt dependenti de shopping, de televizor sau de jocuri video. Proiectul democratiei directe este complet opus fata de al nostru.
Corespondentul nostru a mai scris:” Urmarind aceasta idee, nu ar trebui sa permitem decat lui Dumnezeu sa ia decizii!”. Are perfecta dreptate – trebuie sa avem incredere in oamenii care constituie cea mai buna aproximare a lui Dumnezeu (Biserica si oficialii ei NU se inscriu aici!) si sa-i lasam sa ne ajute si pe noi, ceilalti, sa ne ridicam, exact in acelasi fel in care ideile catorva oameni de stiinta au avut consecinta imbunatatirii conditiilor de viata si pentru noi, restul. Unde am fi fost astazi daca nu am fi avut geniile stiintifice – si in CE FEL DEMOCRATIA DIRECTA A CONTRIBUIT LA OPERA LOR? IN NICI UN FEL. Stiinta ar deveni o GLUMA TRISTA DACA AR FI SUPUSA PRINCIPIILOR DEMOCRATICE. Teoriile stintifice nu sunt validate prin vot.
Dorim sa aplicam “metoda stiintifica” – cea mai de succes realizare din istoria omenirii – si in politica. Democratii, dimpotriva, vor ca politica sa fie exercitata de catre cei prost educati, prost informati si ignoranti. Ei manifesta aversiune fata de conceptul de meritocratie dar “solutia” lor, la toate relele lumii este numai sa transfere votul de la reprezentantii poporului direct la popor. Democratia directa este un exemplu a ceea ce noi numim “gandire Protestanta”, anume o ideologie care proclama ca 1.FIECARE STIE CEL MAI BINE SI 2.LA DRACU’ CU EXPERTII.
Noi, pe de alta parte, suntem de partea expertilor autentici (la fel ca oamenii de stiinta) si respingem orice idee care sugereaza ca oamenii prost educati pot imbunatati lumea. Du-te pana in Africa daca vrei sa vezi cat de inapoiat este ub continent prost educat. Democratia directa ar transforma intreaga Lume in Africa. Democratia directa intentioneaza sa submineze excelenta si expertiza, sa-l incurajeze pe ignorantul obisnuit sa creada despre el insusi ca “STIE EL MAI BINE” decat cei mai calificati specialisti, in orice domeniu.
Meritocratia afirma ca toti si fiecare avem de castigat daca cei mai merituosi (in realitate !) conduc lumea. Ea nu este imbunatatita DELOC dand tuturor putere egala.
Imagineaza-ti 7 miliarde de musulmani exercitand democratia directa. Acea lume nu ar mai putea NICIODATA progresa. Ar vota la nesfarsit legile Koranului: gandirea rationala sau macar posibilitatea aceteia ar fi eliminate. Toate masurile progresiste ar fi votate “impotriva”, pentru ca ar contrazice Koranul.
Meritocratia, prin opozitie, sustine gandirea libera, pe cei care au ajuns deja mult inaintea celorlalti. Meritocratia produce dinamism, radicalism si progres rapid fundamentat pe expertiza adevarata.” **** *********

Sistemele democratice de guvernare difera de la un stat la altul, dar TOATE AU IN COMUN existenta unor entitati extrem de puternice (persoanele din spatele bancilor private, corporatiilor) IN AFARA ZONEI DE ACTIUNE a politicii, DECI IN AFARA ZONEI DE ACTIUNE A POPORULUI, ZONA PRIVATA DE UNDE ESTE in realitate CONTROLAT POPORUL.
Toate democratiile functionale AFIRMA ca se bazeaza pe principiile fundamentale ale drepturilor omului, separatia puterilor in stat si dreptul fiecarui cetatean de a vota in timpul alegerilor; in realitate sunt conduse de catre persoanele particulare din spatele bancilor si corporatiilor, prin intermediul guvernelor tradatoare.
Conducatorii politici au menirea de a da poporului impresia ca acesta detine puterea, ca poate sa-si decida soarta; in acelasi timp, capteaza nemultumirea populara pe care guvernarea in interesul bogatilor o produce, FERIND BOGATII DE A AJUNGE IN VIZORUL POPORULUI. Guverne succesive tradatoare pun in practica politica nepopulara in interesul bogatilor, fara ca poporul ( incapabil sa sesizeze faptul ca saltimbancii sunt UNELTELE PARTICULARE ale bogatilor) sa dezvolte resentimente impotriva ADEVARATILOR OPRESORI, BOGATII.

Conducatorii politici sunt alesi pentru o perioada de timp determinata, dupa care sunt schimbati cu altii care genereaza false sperante, pentru a mentine populatia obedienta de speranta desarta ca “cei noi vor fi mai buni ca cei vechi”. In realitate, si cei vechi si cei noi sunt la fel de buni pentru stapanii lor privati, daca le indeplinesc interesul privat mentinand populatia ascultatoare.
Acest tip de sistem, permite libera dezvoltare a intereselor bogatilor aflati in spatele bancilor particulare si corporatiilor, impotriva intereselor poporului, cu complicitatea poporului.
Mituri:
In democratiile reprezentative, numai cetatenii decid cine sa-i guverneze. FALS. In democratiile reprezentative, numai persoanele care OFERA GARANTII ca vor urmari interesele bogatilor ajung sa fie votati. Poporul alege doar CARE DINTRE GUVERNELE TRADATOARE VA EXERCITA PUTEREA POLITICA.

Conducerea democratica serveste la apararea drepturilor omului. FALS. Conducerea democratica ofera poporului ILUZIA PUTERII DE A-SI ALEGE VIITORUL, in timp ce ofera bogatilor CERTITUDINEA TRANSMITERII POZITIEI CONDUCATOARE CATRE COPII, PRIN TRANSFERUL PUTERII (INMAGAZINATA IN AVERE) PRIN MOSTENIRE URMASILOR.

Statele democratice intervin pe piata libera doar pentru a stabili regulile de functionare a acesteia. FALS. Piata “libera” are o singura regula: cei mai bogati ii vor scoate din afaceri pe cei mai putin bogati. Toate onomiile puternice au inceput fiind protectioniste si sabotand concurenta. Astazi, impun “piata libera” pentru distrugerea economiilor nationale a tarilor mai slabe, fara putere.

Implicarea cetatenilor este un element decisiv al democratiei. ADEVARAT, doar in masura in care aceasta implicare, in conditiile in care nu are nici o putere asupra bancilor si economiei, ofera ILUZIA PUTERII si RESEMNAREA CA “AI ALES PROST”. In realitate, TOATE alegerile vor fi GARANTAT “proaste”.

GARANTAREA DREPTURILOR FUNDAMENTALE si separatia puterilor in stat sunt elemente structurale esentiale care nu permit abuzul de putere intr-o democratie. FALS. Aceste elemente sunt esentiale in a garanta ca POPORUL NU POATE INFLUENTA CEEA CE CU ADEVARAT CONTEAZA, BANCILE SI ECONOMIA. Statul este facut impotent prin aceasta separare, in timp ce conducerea lui se realizeaza DIN ZONA NEINSTITUTIONLIZATA, PARTICULARA.

“Toti oamenii se nasc liberi si egali in demnitate si in drepturi” IRELEVANT. In secunda in care s-au nascut, unii ajung in familii dezorganizate, cu datorii, in timp ce altii in familii dinastice in interiorul carora vor MOSTENI pozitia de stapan, inmagazinata in AVERE.

Democratia porneste de la ideea ca cetatenii isi stabilesc singuri guvernarea. FALS. Cetatenii aleg dintre cei propusi si aprobati de catre bogati. TOTI candidatii de astazi SUNT BOGATI, ceea ce constituie o garantie ca pretuiesc mai mult interesul personal decat interesul poporului.

Toti cetatenii sunt supusi legilor iar incalcarea acestora este pedepsita de catre stat. FALS. Marii hoti si tradatori sunt protejati de catre stat.

Intr-o democratie functionala toate deciziile statului se conformeaza Constitutiei. Partial fals: Curtea Constitutionala s-a cocotat deasupra poporului si a inceput sa dea decizii politice. Pe de alta parte, Constitutia actuala GARANTEAZA, PRIN ORORILE consfintite imbogatirea bogatilor si saracirea saracilor, prin impiedicarea poporului de a avea acces la ceea ce cu adevarat conteaza, controlul bancilor si al economiei.

In ultima instanta, un sistem de guvernare democratic legitim protejeaza drepturile individului la libertate. CEL MAI FALS ! CEL MAI INSELATOR. CEL MAI INDOCTRINANT. Democratia, in special cea directa, exercitata de catre un popor indobitocit si indoctrinat si inspaimantat este GARANTUL ABSOLUT AL MENTINERII STATUS-QUO; GARANTUL ABSOLUT al negarii progresului si evolutiei, garantul absolut al perpetuarii privilegiului bogatilor si a sclaviei poporului ignorant si dispretuitor al ratiunii, al excelentei, al specialistilor adevarati, al inteleptilor adevarati, iubitor de sentiment, credinta fara nici un suport, jinduind la satisfactie imediata si la imbogatire fara efort.

Principiul extins al separatiei puterilor din constitutiile democratice are drept scop garantarea drepturilor civile in organizarea statala si evitarea unei posibile concentrari periculoase a puterii. FALS. Puterea ESTE ORICUM CONCENTRATA IN AFARA ZONEI DE ACTIUNE A STATLUI, IN MANA PRIVATILOR DIN SPATELE BANCILOR SI CORPORATIILOR. SEPARAREA (faramitarea) PUTERII STATULUI are ca obiectiv schilodirea statului, pentru ca un stat nevolnic nu se poate opune puterii bogatilor.

Cele trei functii principale ale statului – legislativa, executiva si judiciara – sunt atribuite unor organe de stat separate (parlament, guvern, tribunale) care sunt in principiu independente si care controleaza constitutionalitatea actiunilor celorlalte oua organe. IN PRINCIPIU INDEPENDENTE, in realitate independente de controlul poporului, pentru ca isi exercita functiile din buzunarul bogatilor. Ofera libertate, bunastare, protectie hotilor si tradatorilor.

In democratiile parlamentare legislativul (parlamentul) si executivul 9guvernul) sunt strans legate intre ele, in timp ce controlul este fectuat de opozitie din parlament, de exemplu prin comisii de investigatie. FALS. NICI partidele la putere, NICI partidele din opozitie nu reprezinta interesele poporului. Poporului ii ofera doar circ si tapi ispasitori, in timp ce actioneaza neabatut in interesul bogatilor.

Globalizarea inseamna furtul puterii, de catre bogati, de la detinatorul de drept al acesteia, poporul. Acest lucru se realizeaza prin cardasii care includ guverne tradatoare ce transfera puterea din zona politica (unde poporul are acces) in zona economica (unde poporul nu are acces), in beneficiul privatilor, proprietari de banci si de corporatii.

Sistemul bancar este instrumentul central al interesului, controlului si strategiei Vechii Ordini Mondiale. Atata vreme cat detin controlul banilor, puterea lor nu poate fi revendicata. De aceea, controlul lor asupra banilor trebuie sa inceteze. Bancile trebuie sa fie in responsabilitatea poporului. Un guvern democratic ce nu conduce bancile, NU CONDUCE TARA, astfel incat alegerile sunt fara rost. Este simplu ca “Buna ziua” ! Daca bancherii in trecut au investit in razboaie (finantand ambele tabere), si au facut profituri uriase prin intermediul lor, astazi au constituit uriase institutii internationale cu interese pe intreg globul. Nu pot da gres in a fi castigatorii finali ai oricarui razboi pe care oamenii l-ar duce pe acest pamant. Cu exceptia unui razboi indreptat specific asupra lor si a meseriei lor.

Interminabila dezbatere despre economie, politică şi libertate se reduce la o singură întrebare: CINE trebuie să CONTROLEZE BANII: poporul sau un mic grup de privaţi ultrabogati, care nu sunt răspunzători în faţa nimănui dar care controlează poporul? Orice altceva este propagandă.

Nici o putere nu este legitima, niciodata, altfel decat prin ea insasi – “might is right”. Ceea ce aduce insa NOU guvernarea Meritocratica este STABILITATEA puterii. Statul se poarta cu noi, bine sau rau, dupa cum ii sunt conducatorii; dupa cum NI-L FACEM. Un stat bun este azi EXTREM de greu de obtinut, dar ESTE POSIBIL. Elita bogata a aratat, arata si va arata la nesfarsit dispret si agresivitate indreptate impotriva noastra, daca ii vom permite, la nesfarsit, sa ramana la putere. In lumea averilor ESTE IMPOSIBIL sa avem vreo influenta, altfel decat PRIN INTERMEDIUL unui STAT PUTERNIC.

Politica, asa cum o stim, este depasita pentru ca actiunile ei sunt extrem de subiective (bazate pe opinie, parere), relative si pur circumstantiale, fara legatura cu cunoasterea pe care omenirea o are la dispozitie in secolul XXI. Solutia este introducerea Metodei Stiintifice in deciziile privind societatea.

“Cand guvernarea incalca drepturile poporului, insurectia este, pentru popor si pentru fiecare fractiune a lui, cel mai sacru drept si cea mai de neevitat datorie. Declaratia drepturilor omului si cetateanului 1793, punctul 35.” Prin suveranitatea poporului se înţelege dreptul poporului de a decide asupra sorţii sale, de a stabili linia politică a statului şi alcătuirea organelor lui, precum şi de a controla activitatea acestora. Suveranitatea poporului legitimează dreptul acestuia la insurecţie, atunci când s-au epuizat toate mijloacele legale în înfăptuirea democraţiei.

Binele si raul sunt subiective si nici o apreciere facuta in functie de aceste criterii nu poate fi sustinuta, pentru ca frecvent binele unuia inseamna raul altuia. Viitoarea guvernare a lumii trebuie sa aprecieze mai presus de bine si de rau. Exista doar doua posibilitati:

1. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MINIM de oameni. Politica bazata pe parere. Abstentia statului de la reglementarea sferei private chiar si in cazurile in care aceasta produce consecinte publice. 2%-3% dintre oameni Vor fi proprietarii Terrei. Copiii se vor naste scalvi, pe proprietatea altcuiva. Puterea va fi sinonima cu averea. Plutocratia. Globalizarea. Victoria privilegiului.

2. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MAXIM de oameni. Introducerea metodei stiintifice in politica. Reglementarea sferei private in cazul in care produce consecinte publice. Terra va apartine Omenirii. Copiii se vor naste liberi, in casa lor. Meritocratia. Noua Ordine Mondiala. Victoria echitatii.

Educatie, Libertate+, Echitate, Solidaritate, Comunitate+ ! Saraci din toate tarile, uniti-va! Bogatii s-au unit deja.

Sapere aude! Ω altă lume este posibilă.

Fie un copil prost si ignorant.

Daca ii vrei raul, ce faci? Ii incurajezi fudulia (parerea ta este la fel de buna ca a oricui, da-i naibii pe experti!) si il ajuti sa actioneze de capul lui.

Daca ii vrei binele, ce faci? Il educi. Asta inseamna ca il faci sa asculte de cineva mai intelept.

Fie un popor demoralizat, dezorientat, ignorant.

Daca ii vrei raul ce faci? Ii incurajezi fudulia (parerea ta este la fel de buna ca a oricui, da-i naibii pe experti!) si II DAI PUTEREA sa hotarasca singur in ceea ce priveste educatia, cultura, politica (dar NU si BANCILE, ECONOMIA). DEMOCRATIA DIRECTA, care imputerniceste vointa ignorantilor, dezorientatilor, dependentilor de televizor, OFERA GARANTIA CA POPORUL VA RAMANE SCLAV PROST.

Daca ii vrei binele, ce faci? Ii asiguri conducerea de catre (in realitate!) cele mai luminate minti ale celor mai merituosi oameni, care ii pot AJUTA SI PE CEILALTI SA SE RIDICE. MERITOCRATIA este solutia iesirii din criza actuala, care NU ESTE ECONOMICA ci morala; lumea a ajuns acolo unde ERA INEVITABIL SA AJUNGA, condusa de un grup minuscul de indivizi extrem de bogati care URMARESC DOAR INTERESUL LOR PERSONAL, ANUME MENTINEREA PRIVILEGIULUI PUTERII SI AVERII IN FAMILIE, generand suferinte extreme celorlalti.

Este la fel de absurd sa crezi ca cei mai rai oameni vor face cele mai rele lucruri, in interes personal si aceasta va conduce la efecte benefice asupra celorlalti EXACT LA FEL de absurd CUM ESTE si sa crezi ca mase de oameni ignoranti, votand DIRECT in toate chestiunile pe care nu le inteleg si nu ii intereseaza, vor conduce la EVOLUTIA OMENIRII.

“Neoliberalismul este paradigma politico-economica a zilelor noastre – se refera la politicile si procesele prin care un numar relativ minuscul de interese private sunt mandatate sa conduca aproape in totalitate societatea, in scopul de a-si maximiza respectivele profituri private.

Asociat initial cu Reagan si Thatcher, in ultimii 30 de ani neoliberalismul a ajuns politica economica globala, adoptata atat de catre partidele politice de centru cat si de catre cele de dreapta si de stanga traditionale. Aceste partide prin politicile pe care le promoveaza slujesc interesele directe ale catorva (in jur de 6000) investitori extrem de bogati si ale unor (mai putin de 1000) mari corporatii.

Cu exceptia catorva persoane din comunitatea academica sau celor din mediul de afaceri, termenul “neoliberalism” este cvasinecunoscut nefolosit si neinteles de catre omul obisnuit. Noua (publicului, maselor), dimpotriva, actiunile neoliberale ne sunt prezentate inselator, ca politici ale pietelor libere, care incurajeaza initiativa privata si cresc numarul si varietatea alegerilor pe care le poate face consumatorul; care rasplatesc asumarea responsabilitatii si initiativei – in opozitie cu neputinta guvernelor (statelor) “incompetente, birocratice si parazite”, care nu pot face ceva bun nici in cazul in care ar dori acest lucru, ceea ce nici nu se intampla decat arareori.

Actiuni concertate in zona relatiilor publice, finantate de catre corporatii, ce functioneaza intens si neincetat de mai mult de o generatie (peste 20 ani), au asezat deasupra acestor idei o aura aproape sacra. Ca si rezultat, aceste cereri neoliberale (piete libere, afaceri private, state nevolnice) rar trebuie sa fie argumentate si sunt invocate ca sa explice orice de la scaderea taxelor pentru cei bogati si desconsiderarea reglementarilor de ocrotire a mediului pana la distrugerea (prin reglementari si subfinantare) a sistemelor publice de educatie si de sanatate. Intr-adevar, orice activitate care ar putea stirbi controlul bogatilor(1%) asupra saracilor(99%), prin dominatia corporatiilor asupra societatii, este in mod automat tratata cu ostilitate, pentru ca ar insemna interventia gandirii asupra mecanismului pietelor “libere”, care sunt (fara nici o argumentare) proclamate drept unicul mecanism rational, echitabil si democratic pentru impartirea bunurilor si serviciilor. Cei mai elocventi sustinatori ai neoliberalismului vorbesc ca si cum ei fac saracilor, mediului si in general orsicui, un imens serviciu; in acest timp ei pun in practica actiuni in folosul catorva bogati.

Consecintele economice ale acestor politici sunt aceleasi cam peste tot, si exact acelea care si sunt de asteptat: o masiva accentuare a inechitatii sociale si economice, o marcata crestere a numarului de saraci si a gradului de saracie, o distrugere a mediului inconjurator, o economie globala instabila si un paradis pe pamant – pentru bogati.

Pusi in fata acestor date, aparatorii neoliberalismului afirma ca traiul bun si bunastarea vor cuprinde intreaga masa a populatiei – atata vreme cat politicile neoliberale (care au exacerbat aceste probleme) sunt lasate sa actioneze nestingherite.

In cele din urma, neoliberalii nu pot oferi si nu ofera o justificare pentru lumea pe care o construiesc. Dimpotriva, ei ofera – fara ca sa li se fi cerut – o incredere religioasa in infailibilitatea pietei libere, fapt care atrage asupra secolului nouasprezece teorii care nu au legatura cu lumea reala.

Asul din maneca al aparatorilor neoliberalismului este  acela ca “nu exista alternativa; societatile comuniste, democratiile sociale si chiar statele slab sociale, ca Statele Unite, cu toate au dat gres – proclama neoliberalii – iar cetatenii lor au acceptat neoliberalismul ca singurul drum posibil. Se poate sa fie imperfect, dar este singurul realist”.

Ceva mai inainte in secolul douazeci, unii critici au definit fascismul drept “capitalism fara manusi”, insemnand ca fascismul este capitalism pur, fara drepturi si organizatii democratice.

De fapt, stim ca fascismul este mai complex de atat. Pe de alta parte, neoliberalismul este intr-adevar, “capitalism fara manusi”. Reprezinta o epoca in care forta afacerilor este mai puternica si mai agresiva, iar opozitia este mai putin organizata ca oricand. In acest climat politic ei incearca sa implementeze un mod de actiune neoliberal in toate partidele si organizatiile politice si la toate nivelurile, facand din ce in ce mai slaba interventia ratiunii in fata profitului (reguli si reglementari ale afacerilor care tin cont si de altceva(binele general) decat de profit, cum ar fi: interzicerea despaduririlor prin taiere “la ras” sau instituirea unei cantitati maxime de cherestea exportata pe an sau interzicerea taierilor in padurile virgine ale Romaniei, de exemplu) si aproape imposibila existenta fortelor regulatoare, necomerciale si democratice.

Exact in opresiunea fortelor regulatoare (non-market) sta esenta neoliberalismului, nu numai ca sistem economic ci si ca sistem politic si cultural. Aici, diferentele fata de fascism, cu dispretul sau fata de democratia formala si cu miscari de masa bazate pe rasism si nationalism este izbitoare. Neoliberalismul functioneaza cel mai bine acolo unde exista alegeri formale dar unde populatia este abatuta de la informatia, accesul si forumurile publice necesare pentru o participare adevarata la luarea deciziilor.

Asa cum guru-ul neoliberal Milton Friedman a afirmat in “Capitalism si libertate”, deoarece “profitul este esenta democratiei, orice guvern care incearca sa reguleze piata este antidemocratic, indiferent de cat de mult sprijin popular informat se bucura. In consecinta, cel mai bine este sa restrangi datoria guvernului la apararea averilor si la fortarea respectarii contractelor si sa limitezi dezbaterile politice la subiecte lipsite de importanta (lucrurile importante: resursele, productia si distributia trebuie sa fie determinate de piata “libera”).

Echipati cu aceasta perversa intelegere a democratiei, neoliberali ca Friedman nu au avut mustrari de constiinta privitor la lovitura de stat militara care a rasturnat guvernul Allende, ales democratic in 1973, din cauza ca Allende a interferat cu controlul afacerilor asupra societatii Chiliene. Dupa 15 ani de dictatura salbatica si brutala – totul in numele pietei “libere” – democratia formala a fost reinstaurata in 1989, cu o constitutie care face cu mult mai greu, daca nu imposibil, ca cetatenii sa se amestece in dominatia economico-militara (afaceri, armata) a societatii Chiliene.

Aceasta este esenta democratiei neoliberale: dezbateri nesfarsite asupra unor probleme minore, de catre partide care la baza urmaresc aceleasi politici favorabile bogatilor indiferent de diferentele formale si de dezbaterile din campania electorala.

Democratia este permisa, atata timp cat functionarea afacerilor este in afara limitelor de dezbatere sau de actiune ale poporului, adica atata vreme cat nu exista (vezi rezultatul (consecintele) referendumului de demitere al lui Basescu!).

Sistemul neoliberal are asadar, ca produs secundar (dar esential, fara de care nu ar putea exista!) cetateni ignoranti, depolitizati, obedienti, iresponsabili, marcati de apatie, areactivitate, blazare si cinism. Din moment ce alegerile nu aduc, de fapt,  schimbari in viata sociala, este irational sa le acordam prea multa atentie; in Statele Unite, “locul de depunere al oualor” democratiei neoliberale, procentul celor care au votat in 1998 a atins un record minim, de numai 33%. Desi uneori genereaza un pic de ingrijorare celor aflati la putere, in general neparticiparea la vot este acceptata si incurajata drept un lucru foarte bun deoarece, cei care nu voteaza apartin, nesurprinzator, in special saracilor si clasei muncitoare. Politici care ar putea creste rapid interesul alegatorilor si participarea la vot sunt impiedicate inca inainte de a ajunge la cunostinta publicului.

In Statele Unite, de exemplu, cele doua mari partide sustinatoare ale bogatilor, ce se bucura de suportul corporatiilor, au refuzat sa modifice legi care, in prezent, fac virtual imposibila crearea de noi partide politice (care ar putea sustine interesele oamenilor obisnuiti).

Desi exista o nemultumire larg raspandita si intensa privitoare la actiunile Democratilor si Republicanilor, politica electorala este o zona in care notiuni cum ar fi competitia sau libera alegere nu au sens. In multe privinte, calibrul dezbaterilor si varietatea optiunilor supuse votarii in cadrul alegerilor neoliberale este mai apropiat de cel al statelor comuniste cu partid unic decat de cel al unei democratii reale.

Acest lucru insa abia daca indica efectul dezastruos al implicarii neoliberalismului in distrugerea culturii politice a societatii civile. Pe de o parte, inechitatea sociala generata ca urmare a politicii neoliberale descurajeaza orice efort in directia crearii unor legi echitabile, necesare pentru a face democratia credibila. Marile corporatii au resursele necesare ca sa influenteze mass-media si sa controleze viata politica, ceea ce si fac. In politica electorala a Statelor Unite, ca sa dam un singur exemplu, pentru partide, cei mai bogati 0.25% (un sfert din 1% cei mai bogati americani) contribuie cu 80% din donatiile individuale iar corporatiile doneaza de 10 ori mai mult decat celelalte institutii. In cadrul neoliberalismului acest lucru are sens, alegerile urmand regulile pietei, contributiile la partide reprezentand investitii. Ca rezultat, acest lucru confirma lipsa de insemnatate a alegerilor pentru cei mai multi oameni si asigura mentinerea netulburata a conducerii corporatiilor asupra societatii.

Pe de alta parte, pentru ca sa fie reala, sa produca efecte, democratia necesita ca oamenii sa simta o legatura cu concetatenii lor si aceasta legatura sa se manifeste in viata reala printr-o varietate de organizatii si institutii non-comerciale. O cultura politica vie are nevoie de grupuri ale comunitatii, librarii, scoli publice, organizatii pe baza vecinatatii domiciliului, cooperatii, locuri de intalnire publica, asociatii de voluntari si sindicate pentru a produce cai prin care cetatenii sa se intalneasca, sa comunice si sa interactioneze cu con-cetatenii.

Democratia neoliberala, cu al ei “piata” uber alles, a distrus acest sector. In loc de cetateni, produce consumatori. In loc de comunitati, produce shopping malls. Rezultatul este o societate alcatuita din indivizi singuri care se simt demoralizati si lipsiti de orice putere.” Robert W. McChesney

Politicienii sunt numai niste saltimbanci; UNDE STA in realitate SPERANTA ACESTUI POPOR? In Democratia Directa (hotarasc viitorul toti fudulii, ignorantii, dependentii de TV, indoctrinatii religios etc.) sau in Meritocratie (adevarata: cei mai intelepti oameni, NU cei mai smecheri si cei mai tupeisti) ?

E alegerea ta. Dupa ce alegi, SUSTINE-TI ALEGEREA.  TOATE alegerile NESUSTINUTE se anuleaza la masa maro. Vezi cele 7,5 milioane de alegeri PENTRU DEMITEREA lui Basescu.

Rezumat:

Este la fel de absurd sa crezi ca cei mai rai oameni vor face cele mai rele lucruri, in interes personal si aceasta va conduce la efecte benefice asupra celorlalti EXACT LA FEL de absurd CUM ESTE si sa crezi ca mase de oameni ignoranti, votand DIRECT in toate chestiunile pe care nu le inteleg si nu ii intereseaza, vor conduce la EVOLUTIA OMENIRII.

**************************************************************************

Problema Romaniei nu sunt banii (sau lipsa lor), problema Romaniei sunt TRADATORII.

Respect ISLANDA! Este prima tara care a inceput sa-i aresteze pe bancheri. Se poate la ei, se poate si la noi.

Sistemul bancar este instrumentul central al interesului, controlului si strategiei Vechii Ordini Mondiale. Atata vreme cat detin controlul banilor, puterea lor nu poate fi revendicata. De aceea, controlul lor asupra banilor trebuie sa inceteze. Bancile trebuie sa fie in responsabilitatea poporului. Un guvern democratic ce nu conduce bancile, NU CONDUCE TARA, astfel incat alegerile sunt fara rost. Este simplu ca “Buna ziua” ! Daca bancherii in trecut au investit in razboaie (finantand ambele tabere), si au facut profituri uriase prin intermediul lor, astazi au constituit uriase institutii internationale cu interese pe intreg globul. Nu pot da gres in a fi castigatorii finali ai oricarui razboi pe care oamenii l-ar duce pe acest pamant. Cu exceptia unui razboi indreptat specific asupra lor si a meseriei lor.

Interminabila dezbatere despre economie, politică şi libertate se reduce la o singură întrebare: CINE trebuie să CONTROLEZE BANII: poporul sau un mic grup de privaţi ultrabogati, care nu sunt răspunzători în faţa nimănui dar care controlează poporul? Orice altceva este propagandă.

Renuntand sa se apere singura, Romania a renuntat la libertate.

OPRESIUNEA de o parte poate supravietui numai prin OBEDIENTA IRESPONSABILA de cealalta parte.

SOCIETATEA are dreptul si OBLIGATIA sa stabileasca ce este tolerabil si ce NU. O societate toleranta cu cei intoleranti este, de fapt, INTOLERANTA cu cetatenii onesti.

Nici o putere nu este legitima, niciodata, altfel decat prin ea insasi – “might is right”. Ceea ce aduce insa NOU guvernarea Meritocratica este STABILITATEA puterii. Statul se poarta cu noi, bine sau rau, dupa cum ii sunt conducatorii; dupa cum NI-L FACEM. Un stat bun este azi EXTREM de greu de obtinut, dar ESTE POSIBIL. Elita bogata a aratat, arata si va arata la nesfarsit dispret si agresivitate indreptate impotriva noastra, daca ii vom permite, la nesfarsit, sa ramana la putere. In lumea averilor ESTE IMPOSIBIL sa avem vreo influenta, altfel decat PRIN INTERMEDIUL unui STAT PUTERNIC.

Pentru ca binele sa triumfe, este necesar sa se asocieze educatia cu ratiunea.

Globalizarea inseamna furtul puterii, de catre bogati, de la detinatorul de drept al acesteia, poporul. Acest lucru se realizeaza prin cardasii care includ guverne tradatoare ce transfera puterea din zona politica (unde poporul are acces) in zona economica (unde poporul nu are acces), in beneficiul privatilor, proprietari de banci si de corporatii.

Votul (alegerile) nu are legatura cu democratia, si nu produce democratie. Conducerea lumii este asigurata astazi de catre guverne ascunse, formate din cei mai bogati (si inerent, in societatea noastra) si mai puternici.

“Pacat” este orice actiune care rezulta din dispretul fata de oameni sau fata de educatie. Educatia nu are nici o legatura cu stapanirea abilitatilor necesare la angajare. “Educatia” dupa nevoile patronatului este, in realitate, dresaj. Educatia si dresajul sunt notiuni diferite.

“Istoria lumii nu este altceva decat evolutia constiintei libertatii.”   Hegel

“Cand guvernarea incalca drepturile poporului, insurectia este, pentru popor si pentru fiecare fractiune a lui, cel mai sacru drept si cea mai de neevitat datorie. Declaratia drepturilor omului si cetateanului 1793, punctul 35.” Prin suveranitatea poporului se înţelege dreptul poporului de a decide asupra sorţii sale, de a stabili linia politică a statului şi alcătuirea organelor lui, precum şi de a controla activitatea acestora. Suveranitatea poporului legitimează dreptul acestuia la insurecţie, atunci când s-au epuizat toate mijloacele legale în înfăptuirea democraţiei.

Politica, asa cum o stim, este depasita pentru ca actiunile ei sunt extrem de subiective (bazate pe opinie, parere), relative si pur circumstantiale, fara legatura cu cunoasterea pe care omenirea o are la dispozitie in secolul XXI. Solutia este introducerea Metodei Stiintifice in deciziile privind societatea.

Virtutea nu este genetica, ea se dobandeste prin educatie corespunzatoare. Viitorul omenirii depinde de construirea unei societati meritocratice, superior educata, cooperativa, dedicata dezvoltarii mutuale, in care competitia este doar o forma de manifestare a colaborarii.

Binele si raul sunt subiective si nici o apreciere facuta in functie de aceste criterii nu poate fi sustinuta, pentru ca frecvent binele unuia inseamna raul altuia. Viitoarea guvernare a lumii trebuie sa aprecieze mai presus de bine si de rau.  Exista doar doua posibilitati:

1. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MINIM de oameni. Politica bazata pe parere. Abstentia statului de la reglementarea sferei private chiar si in cazurile in care aceasta produce consecinte publice. 2%-3% dintre oameni Vor fi proprietarii Terrei. Copiii se vor naste scalvi, pe proprietatea altcuiva. Puterea va fi sinonima cu averea. Plutocratia. Globalizarea. Victoria privilegiului.

2. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MAXIM de oameni. Introducerea metodei stiintifice in politica. Reglementarea sferei private in cazul in care produce consecinte publice. Terra va apartine Omenirii. Copiii se vor naste liberi, in casa lor. Meritocratia. Noua Ordine Mondiala. Victoria echitatii.

Educatie, Libertate+, Echitate, Solidaritate, Comunitate+ ! Saraci din toate tarile, uniti-va! Bogatii s-au unit deja.

Sapere aude! Ω altă lume este posibilă.

“Daca O CLASA sociala este nevoita, pentru a supravietui, sa isi asigure acceptarea serviciilor sale de catre ceilalti, in timp ce ALTA CLASA nu are nevoie de acest lucru, multumita resurselor pe care DEJA LE ARE LA DISPOZITIE (averile), resurse care insa NU SUNT rezultatul unei REALE SUPERIORITATI SOCIALE, atunci al doilea grup ajunge sa exercite DOMNIA asupra primului grup. Cu alte cuvinte, nu pot exista saraci si bogati DIN NASTERE, in absenta unor aranjamente oneroase.”- Durkenheim

“Intrebarea daca o generatie de oameni are dreptul sa o inrobeasca pe urmatoarea nu pare sa fi pornit nici din tabara saracilor, nici din tabara bogatilor. Cu toate acestea, este o intrebare cu CONSECINTE ATAT DE IMPORTANTE incat merita nu numai un raspuns ci, trebuie sa isi gaseasca locul intre principiile fundamentale ale oricarei guvernari. Drumul gandirii in care suntem scufundati acum, privind principiile fundamentale ale societatii m-a adus in fata acestei intrebari; faptul ca NICI O OBLIGATIE NU POATE FI LASATA MOSTENIRE URMASILOR poate fi demonstrat: Pornesc de la premisa, pe care o consider evidenta, ca “Terra apartine, sub forma de uzufruct, celor vii”; anume ca cei morti nu mai au nici putere, nici drepturi asupra ei. “Portia” ocupata de un individ inceteaza sa mai fie a lui cand acesta inceteaza sa mai fie (in viata); si se reintoarce in propriatatea omenirii, in propriatatea comuna a tuturor. DACA societatea nu si-a conceput LEGI pentru a se REINTREGI prin REALIPIREA bucatilor lipsa, portia decedatului va fi insusita de catre primii OCUPANTI. Acestia, in general vor fi sotul si copiii decedatului. DACA insa societatea si-a produs LEGI DE INSUSIRE A MOSTENIRII, ACESTE LEGI pot sa ATRIBUIE portia, anterior in uzufructul decedatului, sotului si copiilor, sau unuia dintre acestia, sau altui mostenitor, in functie de TESTAMENT. Tot astfel, LEGILE pot atribui aceasta portie unui creditor, la care decedatul a ramas dator. Dar copilul, sau mostenitorul, sau creditorul isi insusesc aceasta portie NU PRINTR-UN DREPT NATURAL CI PRINTR-O LEGE A SOCIETATII PE CARE O CONSTITUIE SI ALE CAREI LEGI TREBUIE SA LE RESPECTE. Astfel, NICI UN OM NU POATE, PRIN NICI UN DREPT NATURAL, sa oblige proprietatile pe care le-a detinut sau persoanele care ii urmeaza in uzufructul acestora, la plata datoriilor contractate de catre el insusi. PENTRU CA, DACA AR FI PUTUT, S-AR FI PUTUT IVI SITUATIA CA IN TIMP CE ERA INCA IN VIATA, SA CHELTUIASCA UZUFRUCTUL PORTIEI DETINUTE PENTRU CATEVA GENERATII VIITOARE! ATUNCI, PAMANTUL AR APARTINE IN REALITATE CELOR MORTI SI NU CELOR VII, CEEA CE AR CONSTITUI EXACT INVERSUL PRINCIPIULUI NOSTRU” – Thommas Jefferson

Anul Zero = sfarsitul societatii bazate pe PRIVILEGIU; inceputul ECHITATII, a libertatii oamenilor si a MERITULUI.

Bogatii sunt din ce in ce mai bogati, saracii sunt din ce in ce mai saraci. PRINCIPALELE POMPE care transfera NEINCETAT valoarea DE LA INTREAGA SOCIETATE CATRE PUTINI CATIVA SUNT:

1. Bancile private.

2. Institutia mostenirii.

Acestea se sprijina pe mai multe picioare, dintre care unele sunt FORMATE DE CATRE SARACI, IMPOTRIVA PROPRIULUI INTERES. Principalele sunt:

A. VISUL DE IMBOGATIRE al celor saraci si multi, nascut din lacomie si ignoranta si intretinut de fudulia caracteristica.

B. Esecul saracilor ignoranti de a intelege ca isi ajuta copiii INFINIT MAI MULT DACA le lasa mostenire O LUME ECHITABILA, in care TOTII COPIII AU ACELEASI SANSE IN VIATA pentru ca PORNESC DE LA ACEEASI LINIE DE START, decat lasandu-le copiilor o locuinta SI STATUTUL DE SCLAV DIN NASTERE in slujba bogatilor, stapani din nastere.

Rezumat:

Esti PENTRU LIBERTATE sau IMPOTRIVA EI? Daca esti PENTRU, trebuie sa trimiti elitele dinastice la lada de gunoi a istoriei. AVEREA SI PUTEREA trebuie sa fie, prin lege, INTERZIS SA FIE TRANSMISE din generatie in generatie in interiorul familiei. Toata averea, dupa moarte, trebuie sa REVINA IN PROPRIETATEA COMUNA A TUTUROR.

**************************************************************************

Problema Romaniei nu sunt banii (sau lipsa lor), problema Romaniei sunt TRADATORII.

Respect ISLANDA! Este prima tara care a inceput sa-i aresteze pe bancheri. Se poate la ei, se poate si la noi.

Sistemul bancar este instrumentul central al interesului, controlului si strategiei Vechii Ordini Mondiale. Atata vreme cat detin controlul banilor, puterea lor nu poate fi revendicata. De aceea, controlul lor asupra banilor trebuie sa inceteze. Bancile trebuie sa fie in responsabilitatea poporului. Un guvern democratic ce nu conduce bancile, NU CONDUCE TARA, astfel incat alegerile sunt fara rost. Este simplu ca “Buna ziua” ! Daca bancherii in trecut au investit in razboaie (finantand ambele tabere), si au facut profituri uriase prin intermediul lor, astazi au constituit uriase institutii internationale cu interese pe intreg globul. Nu pot da gres in a fi castigatorii finali ai oricarui razboi pe care oamenii l-ar duce pe acest pamant. Cu exceptia unui razboi indreptat specific asupra lor si a meseriei lor.

Interminabila dezbatere despre economie, politică şi libertate se reduce la o singură întrebare: CINE trebuie să CONTROLEZE BANII: poporul sau un mic grup de privaţi ultrabogati, care nu sunt răspunzători în faţa nimănui dar care controlează poporul? Orice altceva este propagandă.

Renuntand sa se apere singura, Romania a renuntat la libertate.

OPRESIUNEA de o parte poate supravietui numai prin OBEDIENTA IRESPONSABILA de cealalta parte.

SOCIETATEA are dreptul si OBLIGATIA sa stabileasca ce este tolerabil si ce NU. O societate toleranta cu cei intoleranti este, de fapt, INTOLERANTA cu cetatenii onesti.

Nici o putere nu este legitima, niciodata, altfel decat prin ea insasi – “might is right”. Ceea ce aduce insa NOU guvernarea Meritocratica este STABILITATEA puterii. Statul se poarta cu noi, bine sau rau, dupa cum ii sunt conducatorii; dupa cum NI-L FACEM. Un stat bun este azi EXTREM de greu de obtinut, dar ESTE POSIBIL. Elita bogata a aratat, arata si va arata la nesfarsit dispret si agresivitate indreptate impotriva noastra, daca ii vom permite, la nesfarsit, sa ramana la putere. In lumea averilor ESTE IMPOSIBIL sa avem vreo influenta, altfel decat PRIN INTERMEDIUL unui STAT PUTERNIC.

Pentru ca binele sa triumfe, este necesar sa se asocieze educatia cu ratiunea.

Globalizarea inseamna furtul puterii, de catre bogati, de la detinatorul de drept al acesteia, poporul. Acest lucru se realizeaza prin cardasii care includ guverne tradatoare ce transfera puterea din zona politica (unde poporul are acces) in zona economica (unde poporul nu are acces), in beneficiul privatilor, proprietari de banci si de corporatii.

Votul (alegerile) nu are legatura cu democratia, si nu produce democratie. Conducerea lumii este asigurata astazi de catre guverne ascunse, formate din cei mai bogati (si inerent, in societatea noastra) si mai puternici.

“Pacat” este orice actiune care rezulta din dispretul fata de oameni sau fata de educatie. Educatia nu are nici o legatura cu stapanirea abilitatilor necesare la angajare. “Educatia” dupa nevoile patronatului este, in realitate, dresaj. Educatia si dresajul sunt notiuni diferite.

“Istoria lumii nu este altceva decat evolutia constiintei libertatii.”   Hegel

“Cand guvernarea incalca drepturile poporului, insurectia este, pentru popor si pentru fiecare fractiune a lui, cel mai sacru drept si cea mai de neevitat datorie. Declaratia drepturilor omului si cetateanului 1793, punctul 35.” Prin suveranitatea poporului se înţelege dreptul poporului de a decide asupra sorţii sale, de a stabili linia politică a statului şi alcătuirea organelor lui, precum şi de a controla activitatea acestora. Suveranitatea poporului legitimează dreptul acestuia la insurecţie, atunci când s-au epuizat toate mijloacele legale în înfăptuirea democraţiei.

Politica, asa cum o stim, este depasita pentru ca actiunile ei sunt extrem de subiective (bazate pe opinie, parere), relative si pur circumstantiale, fara legatura cu cunoasterea pe care omenirea o are la dispozitie in secolul XXI. Solutia este introducerea Metodei Stiintifice in deciziile privind societatea.

Virtutea nu este genetica, ea se dobandeste prin educatie corespunzatoare. Viitorul omenirii depinde de construirea unei societati meritocratice, superior educata, cooperativa, dedicata dezvoltarii mutuale, in care competitia este doar o forma de manifestare a colaborarii.

Binele si raul sunt subiective si nici o apreciere facuta in functie de aceste criterii nu poate fi sustinuta, pentru ca frecvent binele unuia inseamna raul altuia. Viitoarea guvernare a lumii trebuie sa aprecieze mai presus de bine si de rau.  Exista doar doua posibilitati:

1. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MINIM de oameni. Politica bazata pe parere. Abstentia statului de la reglementarea sferei private chiar si in cazurile in care aceasta produce consecinte publice. 2%-3% dintre oameni Vor fi proprietarii Terrei. Copiii se vor naste scalvi, pe proprietatea altcuiva. Puterea va fi sinonima cu averea. Plutocratia. Globalizarea. Victoria privilegiului.

2. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MAXIM de oameni. Introducerea metodei stiintifice in politica. Reglementarea sferei private in cazul in care produce consecinte publice. Terra va apartine Omenirii. Copiii se vor naste liberi, in casa lor. Meritocratia. Noua Ordine Mondiala. Victoria echitatii.

Educatie, Libertate+, Echitate, Solidaritate, Comunitate+ ! Saraci din toate tarile, uniti-va! Bogatii s-au unit deja.

Sapere aude! Ω altă lume este posibilă.